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秦简牍语料在文言文教学中的应用与思考

摘要：秦简牍语料是未经后世修改的第一手资料，真实再现了当时的历史及语言文字面貌，弥补了史书的空白，对于文言文教学具有不可替代的作用。首先，隶书是汉字发展的重要一环，了解隶书对甲骨文、金文的改造，能更好地书写楷书、理解文意；其次，秦始皇的“书同文”政策涉及多方面内容，在里耶秦简中有详细地描述，能帮助学生掌握文言文中汉字的书写变化规律及词汇的运用情况；再次，可以对历史事实进行再认识，部编版语文教材选取了多篇与“秦”相关的文章，通过了解秦简牍所记载的内容，实现情境化教学。

一、通过对秦简牍隶书的认识，增强学生对楷书书写的认同感

秦简牍语料主要由隶书写成，隶书是汉字发展的重要一环，是古今文字的分水岭，是楷书形成的基础。通过对隶书的学习，可以将汉字变化的链条梳理清楚，使学生更好地掌握汉字的结构。比如，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中有“子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”其中“以”字出现了3次，涵盖了两种常用义项，第一种表示介词“因为”，第二种表示动词“用”，二者在文言文中使用的频率极高。“以”字的甲骨文字形为“”“”，像人拿着一个东西，本义是“用”或者“拿”，后来简化为“”，省略了“人”形。金文延续了这种写法，写为“”，

小篆亦是如此，写作“”。《说文解字》解释为“以，用也，从反巳。”释义没有问题，但字形分析不准确，隶书补全“人”形，写作“”“”，

左半部分所拿物品已经分为两笔，与今天的楷书写法一致，只是第二笔“”，现在变成了“丶”。如果不了解这一中间过程，学生很难理解这个汉字的写法。再如，《鸿门宴》中“张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。”对于“之”字学生非常熟悉，在这里是动词“到”的意思，甲骨文写作“”，金文写作“”“”，上部是脚，下面一横，表示所到达的地方。小篆写作“”，虽然保持了古文字的写法，但《说文解字》解释为“出也，象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。”许慎这时候已经不清楚它的造字结构了，只是字形看着与草木相似才如此分析，秦隶写作“”，笔画相连、书写潦草后为“”。“”是楷书“之”写法的直接来源。又如，将“”写作“氵”，隶书“洞”有两种写法“”“”，这是字体变化过渡阶段的必然现象，方便学生看清、了解汉字演进的脉络。

教育部印发了《关于进一步加强中小学规范汉字书写教育的通知》，着重强调了“要重视汉字书写教育”，要培养“学生良好的书写习惯”，要“坚定文化自信”。通过对隶书的了解和认识，不仅可以帮助学生掌握汉字的字义，还可以提升学生的汉字书写水平，提高学生的探究热情。

二、通过对秦简牍“书同文”的理解，使学生掌握汉字的结构变化规律和词汇的使用情况

秦始皇在统一六国之后，实行了对后世影响极大的一项举措，即“书同文字”，又称为“同书文字”。传世典籍的记载寥寥数笔，并没有涉及具体内容和规定，里耶秦简牍编号为8-461的木方上摘录了当时的一些语言文字变化的情况，涉及文字的分化、字形的书写、词汇用语的统一等。在字形结构和书写上，如“吏”，在统一之前表示“吏”“事”两个词，“书同文”之后，“吏”写作“”，改变“事”的字形，作“”，与现在的写法一致。“皇”，在“书同文”之前作“”，《说文解字》所收“皇”的小篆字形亦写作“”，解释为“大也。从自，自，始也。始皇者，三皇，大君也”，“书同文”之后作“”“”，

前后字形的差别在于“王”上是写作“自”，还是“白”。《说文解字》：“白，此亦自字也。”可见“白”是“自”的省略，并无实质不同，这种写法一直延续至今。除此之外，《鸿门宴》中有“项王曰：‘赐之彘肩！’则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。”在木牍中提到“毋敢曰猪曰彘”，意思是这样一种牲畜，它的名字不要写作“猪”，而应写为“彘”，是当时秦地所使用的称呼。很快推向全国，扬雄在《方言》中指出“猪，北燕朝鲜之间谓之豭；关东西或谓之彘，或谓之豕；南楚谓之豨。”在之后的典籍中，“猪”出现的频率远远小于“彘”。《史记》正文中无“猪”字，“彘肩”即猪肘子，猪腿靠前的部分。再如，《谏逐客书》中有：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓‘藉寇兵而赍盗粮’者也。”在统一之前的秦简牍语料中，对百姓的称呼主要有两种，一是“民”，一是“百姓”。《史记》中解释了为什么称“民”为“黔首”的原因，即“始皇推终始五德之传”“衣服旄旌节旗皆上黑”，因此“更民曰‘黔首’”，自秦以后很少能看到“黔首”一词。

上述这些都是在秦简牍语料中才能见到的内容，是极其难能可贵的。

三、通过对秦简牍内容的了解，帮助学生再认识秦国及秦代的历史事实

[2]裘锡圭.文字学概要（修订本）[M].北京：商务印书馆，2021.

[3]朱汉民，陈松长.岳麓书院藏秦