人教五四 六年级 下册 语文 第三单元《文言文二则 第二课时》课件.pptxVIP

第二课时;（1）熟读《学弈》，理解它的意思。;文中的“射”，是指君子六艺的“射”，《礼记·射义》：“射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发；发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。”通过射箭去时时处处留心自己，修正自己，对自己有办法，同时培养恭敬礼让的品德。;关尹子，先秦天下十豪之一，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，为先秦诸子百家重要道家流派，道教楼观派祖师、文始派祖师。字公文，名喜，曾为关令，与老子同时期。;列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遗成《列子》一书，余者皆失传。;《列子》是先秦思想文化史上著名的典籍，给人以启示，给人以智慧。该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。;读通课文，理解文意;列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。

三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。故圣人不查存亡而察其所以然。”;借助相关资料和课下注释，读了这篇课文之后，请用自己的话，来讲一讲这个故事。;关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧？”关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗？”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学！”;列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向???尹子报告自己的学习成绩。关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗？”列子说：“知道了。”关尹子高兴地鼓励列子：“好！这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。;列子学射，中矣。;请于关尹子。;尹子曰：“子知子之所以中者乎？”;对曰：弗知也。;关尹子曰：“未可。”;退而习之。;三年，又以报关尹子。;尹子曰：“子知子之所以中乎？”;关尹子一再询问列子射箭中靶的原因，是因为他认为，对于事物要看到它的本质，无论做什么事都要踏踏实实，不可只了解表面。

由此可见，关尹子教射的用心良苦。;列子曰：“知之矣。”。;关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射野，为国与身亦如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”;可矣，守而勿失也。;非独射野，为国与身亦如之。;故圣人不察存亡而察其所以然。;说一说这篇文章的写作特点？;你觉得文中的关尹子是一个什么样的人？;读了这篇课文后，你明白了什么道理？;通过学习这篇文言文，我们明白了在平时的生活和学习中，我们要学会探究事物的本质，寻找事物的规律，而不是浮于表面，这样才能得到更多的收获。