2025年人教版九年级语文下册教学课件11《送东阳马生序》.pptx

14《送东阳马生序》

2025年人教版九年级语文下册教学课件★★;文学文化常识;一、解题并了解背景资料

1.思考并交流：标题“送东阳马生序”是什么意思?

作者写给同乡后学---青年太学生马君则的一篇赠别之序。生，长辈对晚辈读书人的称呼。

2.交流作者生平、作品创作背景及“序”的相关资料。

宋濂(1310-1381),明初散文家。字景濂，号潜溪。明初朱元璋重用他，命为文学顾问、江南儒学提举，并替太子讲经。他主修《元史》,官至翰林学士承旨知制诰;朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”。;本文选自《朱濂全集》,写作这篇序文时作者69岁。洪武十一年，即宋濂告老还乡的第二年，他去京都朝见明太祖。正在太学学习的东阳马生前来拜访他，并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个“善学的人，便写了这篇序勉励他。本文是一篇赠序，等同于临别赠言。这类赠序体散文，在古代一直与诗书的序跋体合为一类。宋以后，赠序才逐渐成为单独的赠别文体。赠序在惜别伤离、劝勉激励的同时，常表达作者的一些感慨或见解。在行文风格上，往往集叙事、说理、抒情于一体，具有很强的表现力。;二、读准字音、节奏；疏通文意；积累文言知识。;余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。;天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。;又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。;余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。;当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。;至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。;同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。;今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？;今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。;其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？;东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。;与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。;谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？;（1）通假字：

四支僵劲不能动：“支”同“肢”，肢体。

同舍生皆被绮绣“被”同“披”，穿。

与之论辨：“辨”同“辩”，辩驳。

(2)词类活用。

腰白玉之环：腰，形容词作动词，在腰间佩戴。;（3）一词多义;（4）古今异义

媵人持汤沃灌：汤，古义是热水，今义是食物煮热后所得的汁水。

右备容臭：臭，古义是气味；今义是难间的气味。

(5)特殊句式。

宾语前置句。如“弗之怠中“之是“怠的宾语，前置了，应该是“弗怠之。

状语后置句。如“每假借于藏书之家中“于”引导的状语应该在谓语“假借之前，应该是“每于藏书之家假借”。

省略句。如“既加冠前省略了主语“余。;课文讲解;一、梳理层次结构，把握作者思路。

1.请大家自读文章，理清文章层次。

第一部分(第1--2段):以叙事起笔，回忆自己“嗜学”

的故事和求学的艰苦。

第二部分(第3段):由回忆转到现实，写当前太学生学

习条件之优越。

第三部分(第4段):点明文章主旨。;2.默读第一部分。作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?;2.默读第一部分。作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?;二、品读细节，体会多种表达方式的运用。

1.作者是如何描写求学过程之难的?说说你感触最深的细节。

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”,写抄书之苦;

“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”,写谦恭请教老师之态;

“四支僵劲不能动”,写受冻之状。

用“被”“藏”“腰”“佩”“备”等一系列动词

描写“同舍生”的穿着佩戴，反衬出作者的苦寒之状。;2.品析多种表达方式的运用。

(1)除记叙、描写外，本文还运用了议论和抒情的表达方式，请在文章中

找到议论抒情的句子，体会其表达效果。

本文中的议论集中在第3段，都是在叙事基础