7.1《风景谈》课件 统编版高二语文选择性必修下册.pptx

风景谈作者茅盾

作者介绍茅盾（1896—1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江省嘉兴人。是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人。长篇小说《蚀》《虹》《子夜》《腐蚀》；中篇小说《路》《三人行》；短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》等。作品特点：善于选取大题材，通过一个历史时期广阔、复杂的社会面貌反映时代本质特征。作品具有鲜明的时事性、纪实性和传记性；散文善于使用以物言情寄意和以实衬虚的叙述手法。

作者介绍1981年3月14日，茅盾自知病将不起，将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖，以鼓励当代优秀长篇小说的创作。

写作背景本文是作者1940年访问延安后在重庆写的。1939年3月，茅盾赴新疆在新疆大学任教，1940年5月离开新疆返回内地，归途中在西安喜遇朱德同志，应邀到延安讲学并参观访问，为期五个月。在延安，他呼吸了清新的革命气息，目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底茅盾回到了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。茅盾在他的回忆录中说：“我写了延安的风景，而把政治寓于风景之中。

题目解读“风景谈”即谈风景，所谓“风景”，即可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文所说的“风景”还应包括人，茅盾认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。

整体感知1.诵读课文，明确字音。癞（lài）头颀（qí）长掮（qián）客黑魆魆（xū）干坼（chè）锄锹（qiāo） 浅濑（lài） 札（zhá）记偎（wēi）依瞥（piē）见半爿（pán）贻（yí）笑大方2.阅读全文，参考“沙漠驼铃”这个命名形式，为课文描写的其他画面各拟写一个小标题并用简洁的语言概括画面内容。

沙漠驼铃由一部抗战电影片自然联想到的自然风景地点：猩猩峡外的沙漠中景观：多么庄严、多么妩媚！内涵：揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。作者评价：自然是伟大的，然而人类更伟大。

月夜归耕地点：黄土高原景观：粗朴、愉快！内涵：黄土高原人民的吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。人的活动：晚归的农人和孩子

延河夕照景观：静穆、弥满着生命力！作者评价：自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！内涵：赞美知识分子的崇高革命理想斗争精神——生命力。

石洞雨景景观：怡然自得！作者评价：在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？内涵：突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、生命力。

桃林小憩景观：简陋的绿荫看得可爱！作者评价：这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！内涵：赞美延安人民高尚的情趣——生命力、高尚的精神生活

北国晨号景观：严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉！作者评价：我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。内涵：突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。

思考：这几个画面顺序能调整吗？为什么？沙漠驼铃：猩猩峡外的沙漠—自然风景—少数民族月夜归耕：黄土高原—劳动晚归场景—晚归的农人和孩子延河夕照：延安—艺术晚归场景—五湖四海的艺术家石洞雨景：延安—学习—革命青年桃林小憩：延安—学习与休息—革命青年北国晨号：延安—革命责任—革命青年不能。这几幅画面是按作者对人类与自然的关系的认识逐步深化的顺序组织起来的。延安的景延安的人

探究文本PART

前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来........如果在中午阳光正射的时候，那单纯而强烈的返光会使你的眼睛不舒服；没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫一片，那样的平坦，连一个“坎儿井”也找不到，那样的纯然一色，就使偶尔有些驼马的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周围的苍茫，又是那样的寂静，似乎只有热空气在作哄哄的火响。然而，你不能说，这里就没有“风景”。形象地告知读者，即使是最单调、贫瘠的荒漠，只要有了人的活动面貌就会改变，引出后文“人类更伟大”的观点。为什么不从驼队出现时写起，而是先描绘了一幅空旷沉寂、没有人迹的沙漠景观呢？

当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且当微风把铃铛的柔声，丁当，丁当，送到你的耳鼓，而最后