古代桑植文化.docx

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自古以来，没有哪种树同桑树一样，满足了人们“衣食住行医”等多种需求。5000多年前，华夏先民认识了桑树，逐渐学会引种栽培、采叶养蚕、缫丝纺织、印染提花，把桑蚕丝做成了几千年不衰的产业，直至21世纪的今天依然兴盛不衰。华夏民族与桑树相伴，孕育的桑树文化已根植于炎黄子孙心田。

丝绸之路，缘起桑树。种桑养蚕、纺织丝绸是中华民族对人类文明的伟大贡献。

中国人与桑树情感可谓久远。农耕文明时代，华夏先祖与自然长期相处中，对于能解决温饱的草木会有意识地引种栽培，种桑养蚕便是华夏先祖早期探索自然的结果。中国的桑树栽培已有5000多年的历史，是世界上种桑养蚕最早的国家。种桑养蚕是中华民族对人类文明的伟大贡献。

桑之丝绸传播华夏文明

丝绸之路开启于2000多年前的西汉王朝。公元前138年和公元前119年，被誉为东方第一个睁眼看世界的张骞，两度从长安出发出使西域。张骞出发前做了充分准备，除了准备一二百人一路上的生活必需品之外，还为出使所到国家准备了精美礼品：丝绸、漆器、陶瓷、茶叶等。丝绸是当时世界上最精美的服装面料，这是东方华夏先民勤劳、智慧的结晶。张骞一路所到国家或部落的人，穿着棉麻粗衣厚衫，在炎热天气里劳作或避暑，看见张骞率领的西汉王朝人穿着精美绝伦、轻薄柔滑的衣服，不仅羡慕与赞叹，更是对西汉王朝人的精湛纺织技术由衷敬佩。

张骞出使西域所到之处，通过丝绸、陶瓷、漆器等精美稀缺的物品，将华夏民族农耕文明的种子一路撒播。同时，也把西域的葡萄、石榴、胡桃、胡萝卜、蚕豆、苜蓿等种子带回长安，丰富了华夏先民的餐桌。自张骞出使西域后，中国丝绸和茶叶等商品贸易逐渐兴起并呈扩大趋势。在随后几千年里，这些贸易时而兴盛，时而萧条，但始终没有停止。21世纪的今天，丝绸之路沿线地区之间无论是商品贸易，还是人员往来，随着交通技术的巨大进步和“一带一路”倡议的实施，相互交流更加高效便捷，极大地促进了丝绸之路沿线经济快速发展。

丝绸之路，源起桑树。一株株或大或小的桑树，在植桑、采叶养蚕、纺织、印染等一系列繁重复杂劳动中，濡染着中华民族的勤劳与智慧。张骞率队驮着丝绸等物品，一路西行千万里，不畏艰难险阻，两度被匈奴捉住，十年里等待机会逃脱，完成出使初心，不辱使命的信念与勇气，是中华民族坚忍不拔、顽强拼搏精神的最佳诠释。这种精神传承到今天，依旧闪耀着光芒，指引华夏民族奋力前行，向着民族复兴之路不断迈进。

桑之植诠释国泰民安

中国历代王朝为了巩固社稷，都非常注重稼穑，提出“王政之本，在乎农桑”的重农思想，并体现在天子躬耕皇后躬桑等隆重仪式和制度上，历代都强调“农桑并举”。《汉书·景帝纪》中有：“朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先”和“其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物”的记载。《汉书·宣帝纪》：“元平元年春二月，诏曰：‘天下以农桑为本。日者省用，罢不急官，减外徭，耕、桑者益众，而百姓未能家给，朕甚愍焉。其减口赋钱。’”这种规劝百姓种植桑树，以解决温饱进而达到社会稳定的理念，是古代管理者的远见。

范仲淹次子范纯仁是北宋名臣，他在襄城任知州时，发现百姓生活穷困，经过考察襄城适合种桑树。他发布政令，号召百姓种桑树。政令发出很久，没有人响应。原来，老百姓沿袭了几千年的种植粮食传统，不接受种桑养蚕。他经过思考，巧妙地解决了种桑难题：凡犯罪较轻者可在家种桑代替坐牢，根据轻罪程度确定种桑数量。根据桑树生长情况，可减罪或免罪。此法推行几年后，种桑养蚕风气在襄城流行，许多老百姓因此摆脱贫困。

西汉氾胜之的农书《氾胜之书》,这部中国最早的农学著作对桑等10多种农作物的栽培种植技术进行了记录。由此可见西汉时期桑树的栽培种植已经非常广泛。元代初年朝廷司农司编纂的综合性农书《农桑辑要》，全书7卷，其中两卷即卷三栽桑、卷四养蚕，记叙栽桑养蚕的技术要领。朝廷主管农业的部门，专门编辑指导农业种植的书籍，种桑、养蚕占了大量篇幅，足见桑蚕在当时社会生活中的重要位置。

在农耕文明时代，男耕女织的家庭是社会稳定的最小单元。“五亩之宅，树之以桑”“百亩之田，勿夺其时”。在数千年农耕社会里，衣食住是人民最大的心愿。种下桑树，桑叶养蚕，桑葚果腹，桑木建房，再加上其他耕种劳作，基本上解决温饱。一代名相诸葛亮，一生两袖清风，临终给后主刘禅的遗言是：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。”他把自己栽种的八百棵桑树作为子孙生活来源，足见桑在当时世人心中的分量和社会稳定中的作用。

新中国成立后，我国政府也一直大力倡导植桑养蚕，增加农民收入。20世纪六七十年代，笔者故乡城固也大面积种植桑树。在国家资金支持下，村庄附近办起了缫丝厂。桑农卖桑叶，子女到缫丝厂工作，许多家庭收入大幅度增加。进入21世纪的今天，华夏大地上桑林在脱贫攻坚、助力乡村振兴战略中，又发挥了巨大作用。如今，种植桑树，已经不仅