《高中备考指南-语文必修上册》课件_3.90第三单元 生命的诗意·文学阅读与写作-单元检测（三）.pptxVIP

第三单元生命的诗意·文学阅读与写作;（考试时间150分钟，满分150分）;华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，把良好家规家训与市民公约、乡规民约

结合起来，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，并融入基层社会治理，充分发挥其教

化引导作用，推动形成崇德向善、见贤思齐的社会风尚，从源头上预防和化解社会矛盾，

维护社会和谐稳定，为加强和创新基层社会治理凝聚精神力量。

（摘编自洪谊雅、黄亨奋《良好家教家风助力基层社会治理》）;材料二家训家规是我国古代以家庭为范围的道德教育形式，也是中华道德文化传承的

一种方式。我国历史上的家训家规，始作者多是文化名人或有名的官员，社会影响较为

广泛。这些家训家规的功能远远超出对本家族的教育作用，成为社会教育的一种独特形

式，为社会提供了家庭教育范本和楷模。尤其是这些家训家规对其家族的繁衍发展起到

了重要保障作用，容易引起后世更多人的关注和效法，从而使得这些家族内的训规成为

道德教育的普遍教材。

我国古人早就提出，治家的关键是不能“有爱无教”“有爱无礼”，强调要“以义

方训其子，以礼法齐其家”（司马光《家范》），对妻子儿女都要教之以礼、训之以义；

主张“人之爱子，但当教之以孝悌忠信……明父子、君臣、夫妇、昆弟、朋友之节”

（陆九韶《家制》）。家规严谨、家风朴厚、家教严正，是古代士大夫的治家理想，对

今天领导干部管好家庭、管好子女也有启示意义。古代家训不只强调以五伦为中心的规;范规矩，同时也强调道德修养，推崇忠孝节义、尊尚礼义廉耻。例如，张之洞的家训便始于“治家”

而终于“修身”。很多家训重视为官之德，也重视常行之德。金华胡氏家训“为官当以家国为重，

以忠孝仁义为上”，杨慎遗训“临利不敢先人，见义不敢后身”，张氏家训“一言一行，常思有益

于人，唯恐有损于人”等，至今仍脍炙人口。

家训家规的首要功能是“齐家”，即对家庭进行有序治理，重视其规范功能。在儒家传统中，

修身是齐家的基础，齐家又是治国平天下的前提。《周易》的《家人卦》说“??家而天下定矣”，

一个人不能治家也就难以治国。家训家规的另一个重点是“修身”，即家训家规不仅提供行为规范、

重视约束，更强调道德修身、德性养成，把家庭作为道德训练和培养的基本场所，认为有了在家庭

中培养起来的道德意识作为基础，就可以推之于社会实践的其他范围。《颜氏家训》说制定家训的

宗旨是“整齐门内，提撕子孙”，“整齐门内”就是齐家治家，“提撕子孙”就是道德训导。家训

家规都是家教的具体形式，家风则不是形诸文字的具体训导，而是一种文化，是在家庭实际生活中

形成并传承的一种风尚。家训家规是有形的规范，家风则是无形的传统。在实际生活中，家风的形

成、传衍有赖于家训家规的传承发扬。

（摘编自陈来《从传统家训家规中汲取优良家风滋养》）;材料三春节习俗，既有行礼如仪之义，也有修身养性之用。“尽人伦曰忠曰孝，守家

业以俭以勤”“向阳门第春常在，积善人家庆有余”，在春联中常能感受到劝人向善、

勤俭持家的力量；在一家人围炉夜话、一起守岁的过程中，能感受到团圆和秩序的价值，

更能由此对传统、对时间多一份敬畏之心。一些地方还形成了过年期间晚辈给长辈拜年，

长辈给晚辈讲老故事、老规矩以及各类生产知识和生活经验的习俗，被称为“讲古”。

民间也素有“老人不讲古，后生会失谱”的说法。

春节团聚，一家人坐在一起讲讲老故事，是一种文化传统，更在不知不觉中把家风

建设融入到节日之中。一家人沉浸在节日气氛和浓浓亲情之中，对是非对错、善恶好坏

更容易产生共鸣，更能够接受崇德向善、勤俭持家、廉洁自律等正向价值观。“慎终追

远，民德归厚矣”，良好的家风家教就在这个过程中口口相传、代代传承，潜移默化、

润物无声。

;家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。一个人的成长成才，一个党员干部

的律己修身，如果受到好的家风家教的熏陶，就更能怀有敬畏之心，做到心有所畏、行

有所止。相反，如果不注重家风建设，就可能扣不好人生的第一粒扣子。

“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，

注重家庭、注重家教、注重家风。”孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的

家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人

的教育。也就是古人说的“爱子，教之以义方”“爱之不以道，适所以害之也”。

（摘编自姜林《把家风建设融入传统节日》）;1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()（3分）

A.体现中华文化传统的家规家训的所有内容，至今仍然具有独特价值和现实意义。

B.古代家训家规始作者多是文化名人或有名的官员，这些家训家规影响较为广泛。

C.在修身、齐家、治国、平天下的儒家理