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4-
夜归鹿门歌
[学问梳理]
一、读准字音
庞公(Pánɡ)栖隐处(qī)岩扉(fēi)
二、词语释义
(1)岩扉松径长寂寥 (石门)
(2)惟有幽人自来去 (隐居者,诗人自指)
三、名句默写
(1)山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
(2)人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
(3)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
(4)岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
[资料链接]
eq\a\vs4\al([识作者])
简介
孟浩然(689—740),襄阳(今湖北襄樊)人,他大半生居住在襄阳城南岘山旁边,中年以前曾离家远游。40岁那年赴长安应进士举,落第后在吴越一带游历多年,到过很多山水名胜之地。孟浩然是唐代第一个倾力写作山水诗的诗人,其诗今存200余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在巡游家乡一带的岘山和鹿门山时所写的遣兴之作,还有少数诗篇是写田园村居生活的
主要作品
《秋登万山寄张五》《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》《夜归鹿门歌》等
eq\a\vs4\al([探背景])
孟浩然家在襄阳城南郊外,汉江西岸,鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,相距不远,乘船前往,数时可达。汉末闻名隐士庞德公因拒绝征辟隐居鹿门山,从今鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先始终隐居岘山南园的家里,40岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,心追先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。间或也去住住,其实是个标榜归隐性质的别墅,所以题目“夜归鹿门”。
eq\a\vs4\al([知常识])
山水田园诗
陶渊明等诗人是我国东晋田园诗派的代表,谢灵运、谢朓等诗人是我国南朝山水诗派的代表,王维、孟浩然等诗人是我国盛唐山水田园诗派的代表。诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林、悠然的田野,创建出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对安静平和生活的憧憬。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永美丽,风格安静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
eq\f(山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡,山寺里的钟声响起,天已黄昏,渔梁渡口,人们争着过河,)
eq\f(喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。,热闹不已。行人沿着沙岸向江村走去,我也乘着小舟返回鹿门。)
eq\f(鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐,鹿门山的月亮照清晰了朦胧的树影,不觉中突然来到庞德公隐居)
eq\f(处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。,的地方。石门及松间小路常静静静的,只有我这个隐居者独自来来去去。)
[文本鉴赏]
这首诗通过描写夜归鹿门途中的景色,从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是为了表现从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸之道,抒写诗人清高悠远的情怀志趣。
绘景
黄昏江边之景
月夜山中之景
析景
热闹
清寂
摹形
闲望深思、袖手旁观
观赏酷爱、沉醉痴迷
抒情
摒弃世俗生活,融入自然,安于孤独隐逸之乐
1.本诗前四句描绘了怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
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[答案]
景象
黄昏时分,山寺里传出钟声
渔梁渡口,人们喧嚷着抢渡回家
景象特点
悠然的钟声
——山寺的超然和偏僻
尘杂的人声——世俗的杂乱和喧嚣
去向对比
诗人去鹿门
世人返家
诗人感情
殊途异志,两种心情。表现了诗人对隐逸生活的憧憬和怡然自得的心情
2.诗歌后四句描绘了哪些意象?它们组成了怎样的图景?从中可以看出作者的思想感情是怎样的?
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