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2024_2025学年高中语文第5单元散而不乱气脉中贯文与可画筼筜谷偃竹记学案新人教版选修中国古代散文欣赏.docVIP

2024_2025学年高中语文第5单元散而不乱气脉中贯文与可画筼筜谷偃竹记学案新人教版选修中国古代散文欣赏.doc

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8-

文与可画筼筜谷偃竹记

[学问梳理]

一、读准字音

筼筜谷(yún)(dānɡ) 蜩腹(tiáo) 兔起鹘落(hú)

斫轮者也(zhuó) 持缣素(jiān) 相蹑(niè)

近语士大夫(yù) 箨龙(tuò) 曝书画(pù)

畴昔(chóu) 亲厚无间(jiàn) 子由为《墨竹赋》(wéi)

遗余(wèi) 偃竹(yǎn) 笔砚(yàn)

荟萃(huì)(cuì) 轮扁(piān) 少纵则逝(shāo)

二、辨识通假

如兔起鹘落,少纵则逝矣(通“稍”,略微)

三、一词多义

(1)具eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉(具备),修守战之具(器械),私见张良,具告以事(具体地)))

(2)发eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(发函得诗,失笑喷饭满案(打开),方欲发使送武等(打发,派遣),使人发书至赵王(发送),张胜闻之,恐前语发,以状语武(揭露,暴露),虞常等七十余人欲发(起事,动手),士皆瞋目,发尽上指冠(头发)))

(3)识eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(心识其所以然而不能然者(懂得,知道),独其为文犹可识,曰“花山”(辨别,分辨),汝识之乎(记得),相逢何必曾相识(相识)))

(4)过eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(有车过腹痛之语(经过),不学之过也(过错)))

四、词类活用

(1)近语士大夫(名词作动词,告知)

(2)吾将买田而归老焉(形容词作动词,养老)

(3)余因而实之(形容词作动词,证明)

(4)与可厌之(形容词作动词,厌恶)

(5)初不自珍贵(形容词的意动用法,以……为珍贵)

五、古今异义

(1)而心识其所以然

古义:……的缘由。

今义:连词,表因果关系。

(2)吾将以为袜

古义:把……当作。

今义:认为。

(3)余因而实之

古义:于是、就。

今义:表结果。

六、文言句式

(1)庖丁,解牛者也。 (推断句)

译文:庖丁,是杀牛的人。

(2)轮扁,斫轮者也。 (推断句)

译文:轮扁,是造车轮的人。

(3)内外不一,心手不相应,不学之过也。 (推断句)

译文:内外不一样,心与手不相适应,这是没有实践的过错啊。

(4)必先得成竹于胸中。 (状语后置句)

译文:必定要心里先有完整的竹子形象。

(5)与可是日与其妻游谷中。 (状语后置句、省略句)

译文:与可当天与他的妻子在筼筜谷游玩。

(6)士大夫传之,以为口实。 (省略句)

译文:文人们传播着他的话,把它作为话柄。

(7)吾将以为袜。 (省略句)

译文:我将用这些白绢做袜子。

[资料链接]

eq\a\vs4\al([识作者])

简介

苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士。北宋文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;其诗清爽豪健,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,对后世很有影响,与辛弃疾并称“苏辛”;其书法擅长行书、楷书,能自创新意,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;其画学文同(又名与可),喜作枯木怪石,论画主见神似

主要作品

诗文有《东坡七集》,词有《东坡乐府》等

eq\a\vs4\al([探背景])

文与可(1018—1079),即文同,北宋画家,以善画竹著名于世,是当时墨竹画派的代表人物,是苏轼的表兄。元丰二年(1079)正月二十日,文与可赴湖州任所途中于陈州宛丘驿卒。苏轼于徐州闻讯,二月五日为文祭之。三月,苏轼继任湖州知州。是年七月七日,苏轼在湖州晾晒书画,见文同遗画《筼筜谷偃竹》图,乃作《文与可画筼筜谷偃竹记》以悼之。是文即以此画为线索,叙述作者和文与可的深挚友情。

eq\a\vs4\al([知常识])

“记”是散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物),记景目的往往在于抒发作者的情怀和理想,阐述作者的某些观点。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有争论、抒情成分。

eq\f(竹之①始生,一寸之萌耳,而②节叶具焉。,竹子刚刚生出时,只是一寸长的芽而已,但节、叶都具备了。)

eq\f(自蜩腹蛇蚹以至于剑拔,从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长得)

eq\f(十寻者,生而有之也。今画者乃节节,很高,都是生长才有的。当时画竹的人都是一节一节地堆累)

eq\f(而为之,叶叶而累之,岂复有,勾画而成,一叶一叶地积累起来,这样哪里还会有完整的、)eq\

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