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《文学概论》教案
1-
抒情性作品
教学目标:
了解抒情性作品的含义,掌握抒情性作品的构成与抒情方式。
教学重难点:
掌握抒情性作品的构成与抒情方式。
授课类型:
理论课。
课时安排:
4节课时。
教学方法:
ppt演示。
教学过程:
一、复习旧课。
通过提问复习上节课程的内容。
1、热奈特的代表性的叙事学著作是哪本书?在这本书中热奈特主要给叙事区分了哪三种类型?2、什么是文本时间和故事时间,依据这种区分可以区分出哪几种叙事时间类型?3、叙事的六个环节有哪些,其中作者和隐含作者有什么不同?
二、导入新课。
在了解了叙事性作品之后,我们再来学习抒情性作品,我国历来有抒情传统,我们的诗词曲格外发达,通过对抒情性作品的学习,我们将更加深入地理解我国古代的文学作品。
三、讲授新课。
从抒情的概念谈起,结合具体的文学作品分析抒情性作品的构成,重点讲解声与情和景与情。
四、总结
总结抒情性作品的含义,抒情性作品的构成和抒情方式。
教学内容:
抒情性作品是一种以形式化的话语组织来主要表现作家内心情感活动的文学作品类型。
第一节、抒情界定
一、抒情与抒情性作品
抒情,就是抒发感情。抒情(Lyric)一词是由古希腊竖琴(lyre,或译七弦琴)演变而来的。“lyre”原指由竖琴伴奏的抒发个人情感的诗歌类型,与用合唱方式抒发团体情感的合唱诗相对应。抒情诗,就是指一种以一定话语形式表现个人内心情感的作品类型。而相应地,抒情性或称抒情,则是指作品所具有的在一定话语形式中表现个人内心情感的性质。抒情的基本特征可以概括为三方面:一是与叙事侧重于再现外在客观世界不同,抒情侧重于表现个人的内在主观世界;二是与叙事偏于用话语的意义去讲述故事不同,抒情偏于以话语的声音和画面组织去象征性地表现情感;三是与叙事注重事件的进程不同,抒情重视情感的流动。
二、抒情与现实
抒情作为一种主观表现,并不脱离现实,而是对现实生活的反映与评价。
抒情也是对现实的一种意识中的改造:“化景物为情思”。
抒情实际上是反映社会现实的特殊方式。这种特殊性主要有以下几方面:其一,抒情反映的对象主要是现实的精神方面,而不是其物质方面;其二,抒情反映寻求的不是客观性,而是主观性;其三,抒情反映表达的不是冷静的理智认识,而是热烈的情感评价。
三、抒情中的自我与社会
与叙事性作品突出讲述“他”或“他们”的故事相比,抒情性作品中的“我”或“自我”的声音总是异常地强烈或突出。相应地,当叙事性作品着重于客观地再现“他”或“他们”的具体事件进程,并且通过这种客观再现而间接地传达自我情感时,抒情性作品总是喜欢直截了当地、甚至是毫不掩饰地表达自己的情感态度。在这个意义上可以说,抒情更多地总是一种自我表现。例如,中国当代已故诗人顾城的《一代人》这样说:“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”。这首仅由两行组成的短诗,集中表达的是诗人个人对于“黑夜”的情感体验,而没有多少客观的社会生活刻画。可以说,充分地表现自我情感,是抒情主体的自觉的创作原则;而是否有着独特而鲜明的情感表现,就往往成为评价抒情性作品的一种基本价值尺度。换句话说,一个成功的或优秀的抒情诗人,总是能够传达一种富于独特个性的情感体验。
但是,这并不就等于说抒情性作品中建构的自我可以与社会毫无关系了。这种自我看起来远离社会,超脱于社会的复杂冲突之上;但是,恰恰是这种看起来远离社会的自我,根本上是社会的种种复杂冲突的产物。在《一代人》里,“我”眼中的“黑夜”和“光明”形成尖锐的对比和冲突。这种尖锐对比和冲突并不就是自我内心固有的,而是社会中的“黑夜”与“光明”的对比和冲突在自我内心的折射形态。也就是说,抒情主体以自我内心的对比和冲突这一特定形式,曲折地折射出社会生活中的种种对比和冲突。优秀的或伟大的抒情诗人,总是善于以自我表现的方式揭示出现实生活深层的复杂微妙的东西。
这表明,抒情自我终究是社会生活的产物,从而与社会生活具有根本的联系。
四、抒情与宣泄
宣泄是把内心积压的情感或渴望借助合适的方式表现于外部世界的行为。文学抒情正是一种情感宣泄形式。
文学抒情作为一种宣泄,却与普通情感宣泄有着不同。两者诚然有共同点――如都是人的情感的外在表现,但区别却是明显的:其一,从材料构成上说,普通情感宣泄是日常生活进程的一个组成部分,是包括本能状态在内的心理混和物,而文学抒情则是对其加以精心选择、提炼和改造的结果;其二,从性质看,普通情感宣泄带有非理性性质(当然也可能有理性成分),而文学抒情则主要是一种有理性参与的在话语形式中实现的审美表现;其三,从表现方式看,普通情感宣泄是一种原生的主体情感表达,而文学抒情则把这种原生的情感作为旁观的对象去重新审视和表现;其四,从目的看,普通情感宣泄具有直接的实际功利目的,而文学抒情则是要构造一个内在自足的
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