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《木兰诗》
学习目标赏析诗歌语言特色，了解《木兰诗》的文学常识及乐府诗特点。掌握重点文言字词，能翻译并复述诗歌内容。分析木兰人物形象的多重性，理解诗歌主题，并感受木兰的家国情怀与女性力量。
人物介绍花木兰，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，事迹流传，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。木兰的姓氏、籍贯等，史书无记载。花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌。明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为戏剧作品《雌木兰替父从军》，剧中自称：“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。从南北朝的《木兰诗》开始到明代徐渭的《雌木兰》、豫剧《花木兰》，已形成了一个木兰故事演变系统。
文学常识《乐府诗集》是北宋文学家郭茂倩编撰的上古至唐、五代的乐府诗歌总集，成书于北宋时期。全书共一百卷，以辑录汉魏至唐的乐府诗为主。根据音乐性质的不同，所集作品分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十二大类。每一类有总序，每一曲有题解，对乐曲的起源、性质、演唱配器等均有详尽说明。其中还保存了不少已失传著作的内容。《乐府诗集》是继《诗经》之后总括中国古代乐府歌辞的诗歌总集，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。
文学常识“乐府”本是我国古代掌管音乐的机关名称，秦时已设乐府令。到汉武帝时乐府已具有较大规模，收集歌辞是它的任务之一。后来，人们将乐府采集的诗篇称为“乐府”或“乐府诗”“乐府歌辞”，乐府便由原来的官府名称变成了诗体名称。乐府诗是诗歌历史上的一个里程碑，它象征着人文诗的开始，象征着诗开始追求个性自由和发出个人化的声音。汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》与《木兰诗》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
背景链接《木兰诗》产生的时代，当在西魏。那时正是南北朝时期南北对峙，战争是北朝社会一个最突出的现象，整个北朝的历史几乎与战争相终始，在初期“五胡十六国”的130多年中，战争尤为频繁。五六世纪间，我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。这可能就是《木兰诗》的历史背影。
重点字词勋（）姊（）鬓（）唧唧（）机杼（）可汗（）军帖（）辔头（）鞍鞯（）燕山（）戎机（）朔气（）金柝（）溅溅（）啾啾（）jiānānjiānxūnkèhántiěshuòjīzhùpèiróngjiūzǐtuòyānbìn
节奏划分唧唧／复唧唧，木兰／当户织。不闻／机杼声，惟闻／女叹息。问女／何所／思，问女／何所／忆。女亦／无所思，女亦／无所忆。昨夜／见军帖，可汗／大点兵，军书／十二卷，卷卷／有／爷名。阿爷／无大儿，木兰／无长兄，愿为／市鞍马，从此／替爷征。东市／买／骏马，西市／买／鞍鞯，南市／买／辔头，北市／买／长鞭。旦辞／爷娘去，暮宿／黄河边，不闻／爷娘／唤女声，但闻／黄河／流水鸣溅溅。旦辞／黄河去，暮至／黑山头，不闻／爷娘／唤女声，但闻／燕山胡骑／鸣啾啾。万里／赴戎机，关山／度若飞。朔气／传金柝，寒光／照铁衣。将军／百战死，壮士／十年归。
节奏划分归来／见天子，天子／坐明堂。策勋／十二转，赏赐／百千强。可汗／问所欲，木兰／不用／尚书郎；愿驰／千里足，送儿／还故乡。爷娘／闻女来，出郭／相扶将；阿姊／闻妹来，当户／理红妆；小弟／闻姊来，磨刀霍霍／向猪羊。开我／东阁门，坐我／西阁床，脱我／战时袍，著我／旧时裳，当窗／理云鬓，对镜／帖花黄。出门／看火伴，火伴／皆惊忙：同行／十二年，不知／木兰是／女郎。雄兔／脚扑朔，雌兔／眼迷离；双兔／傍地走，安能／辨我是雄雌？
疏通文意唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。译文：叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？在惦记什么？木兰答道：我也没在想什么
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