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专题提升课专题六
体系构建·思维脉图
1.古希腊时期:智者学派强调人的价值和尊严,是西方思想史上人文精神的最初体现;苏格拉底提出“美德即学问”“生疏你自己”的思想。
2.14—17世纪:文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求确定人的价值和尊严;宗教改革打破民众对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和进展。
3.17—18世纪:启蒙运动进一步进展了人文主义,把人文主义进展到理性的高度,追求自由、民主、法治。
专题整合·素养提能
西方人文主义进展的三个重要阶段
阶段
特征
代表人物
主要观点
社会根源
历史影响
萌芽
阶段
普罗塔戈拉、苏格拉底
人是万物的尺度;美德即学问
经济根源:雅典工商业的进展;
政治根源:雅典民主制的富强
为现代资本主义民主政治的创立供应了借鉴阅历
复兴
阶段
但丁、彼特拉克、薄伽丘
以人的学问代替神的学问;确定人性和人的价值
资本主义萌芽的产生和进展;天主教会神学世界观对人们思想的垄断和束缚
促进了人们思想的解放,推动了近代自然科学的进展
马丁·路德
信仰即可得救;因信称义
天主教会的腐朽和黑暗;资本主义的进展
打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的进展制造了条件
成熟
阶段
伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德
自由公平、天赋人权、三权分立、主权在民
资本主义的进一步进展壮大;专制主义和教权主义对社会进展的阻碍
为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的预备
1.(时空观念)在莎士比亚的历史剧中,分裂叛逆者总要落得失败的下场。莫里哀(1622—1673)等作家在作品中具有鲜亮的政治倾向,由于古典主义是在确定王权的提倡与监护下进展起来的,因此强调个人利益听从国家利益,要求巩固和加强统一的民族国家。两人的文学作品都 ()
A.打着复兴古典旗号B.反映资产阶级时代要求
C.属于浪漫主义流派 D.提倡民主、法治和自由
【解析】选B。据材料“分裂叛逆者总要落得失败的下场”“强调个人利益听从国家利益,要求巩固和加强统一的民族国家”可知莎士比亚、莫里哀(古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建阶级在政治上妥协的产物)都维护国家统一,这反映了资产阶级时代要求,故选B;莫里哀是17世纪古典主义文学最重要的作家,其作品没有打着复兴古典的旗号,排解A;浪漫主义流派产生于18世纪末到19世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年月,它在政治上反对封建专制,在艺术上与古典主义相对立,属于资本主义上升时期的一种意识形态,排解C;材料强调国家利益,没有体现民主、法治和自由,排解D。
2.(唯物史观)恩格斯说道:“现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的抱负化王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;公平归结为法律面前的资产阶级的公平。”这从本质上反映了启蒙思想家所构建的“抱负王国”()
A.反映资产阶级的愿望 B.违反历史进展的趋势
C.具有猛烈的反封建性 D.体现生而公平的理念
【解析】选A。留意关键词语“本质”。材料中“这个理性的王国不过是资产阶级的抱负化王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;公平归结为法律面前的资产阶级的公平”反映了资产阶级的愿望,故A正确;B表述不符合史实;C、D不属于本质。
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对天主教的态度及其缘由
1.文艺复兴:由于天主教统治欧洲已有千年之久,资本主义还处于萌芽阶段,当时资产阶级还没有成熟的思想体系,只能借助复兴古代希腊、罗马文化来表达自己的思想,通过宗教题材揭露教会的腐朽和罪恶,要求宗教世俗化、人性化。简而言之,文艺复兴时期的思想家反对天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义,并没有放弃宗教信仰,他们对教会势力持和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。
2.宗教改革:宗教改革由文艺复兴时期的批判天主教神学世界观转向直接与教会教皇进行斗争,这一时期的斗争主要是反对天主教的宗教特权,提倡人的解放,宣扬王权高于教权。它不仅让人们从罗马天主教的精神枷锁中解放出来,而且摧毁了天主教会的精神独裁。这一时期反对天主教的斗争接受披着宗教外衣的形式,并没有抛弃宗教神学思想。
3.启蒙运动:随着欧洲资本主义的进展,资产阶级力气强大起来,自然科学领域取得很多成就,教会的很多说教不攻自破,教会的权威越来越受质疑。这一时期的启蒙运动抛开了宗教外衣,公开向宗教神学宣战,引导人们由迷信上帝转向崇尚自然。这实际上是要打倒天主教的权威,否定教权,启蒙思想家们提倡建立一个符合理性的社会,天主教遭到了前所未有的打击。
1.(史料实证)阅读下列材料,回答问题。
材料一希腊神话用神的形象体现人的才智和力气,体现出古典人文主义。……人类对于自然相对独立,对于自身社会具有肯定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺
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