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《谈读书》
——培根;
想一想:
我们每天都在读书,那么我们读书是为了什么呢?;
弗朗西斯·培根(1561~1626)
英国著名的唯物主义哲学家、作家。
实验科学的创始人,是近代归纳法的创始人,又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。
著有《随笔》《新工具论》《学术的进步》等。;
本文选自《玫瑰树》。培根自称“以天下全部学问为己
任”,企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”。他反对经院哲学,强调通过实验去揭示自然界的秘密,获得知识,并认为“知识就是力量”。他在《随笔》中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝言”,内容涉及哲学思想、处世之道等。共中《谈读书》犹如一位睿智老人对晚辈的谆谆教诲:要多读书,读书是有好处的。;
随笔:或讲述文化知识,或发表学术观点,
或评析世态人情,启人心智,引人深思。
在写法上,它们往往旁征博引,而
不作理论性太强的阐释,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失严谨,因此,富有“理趣”是它们的突出特色。;
新课导入
同学们知道哪些关于读书的诗句呢?
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——(宋)苏轼
任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。【德】马克思
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——【德】歌德;
学习目标
1.理解并积累文中的生字词和名言警句,理解文章的思路。
(重点)
2.学习文中使用的举例论证、对比论证、比喻论证等论证方法。(难点)
3.认识读书的益处,培养爱读书的优良品质,养成良好的读书习惯。养);
劝诫()滞碍()huo狩猎()
吹毛求疵()豁达贯通()
EN;
怡情:使心情愉快。
诘难:诘问,为难。
学究:指迂腐的读书人。
滞碍:不通畅
要诀:重要的诀窍。
范之:衡量、检验。
傅彩:涂上色彩。这里指给
言辞增添光彩。
练达:阅历丰富而通达人
情世故。;
怡情使心情愉快
文采藻饰修饰文辞,使之丰富
味同嚼蜡枯燥无味;
IIt^AATATIIIITTITITAAIAIAAAAAA
本文是一篇议论文,那么本文的
中心论点是什么呢?
中心论点:
读书足以怡情,足以博彩,足以长才。
提示:
中心论点一般在文章的开头或结尾,个别的在文章中间,有时文章的题目就是中心论点;
整体感知
通读全文,想一想作者是从哪几个方面来谈读书的呢?
1读书的目的:(读书足以怡情——全凭观察得之。)
足以怡情,足以傅彩,足以长才。
2读书的态度:(读书时不可以存心诘难——味同嚼蜡矣。)
推敲细思全神贯注孜孜不倦
凡有所学,皆成性格。;
研读赏析
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之
时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,
则舍好学深思者莫属。
读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。
狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。;
既然不能完全凭条文断事,如何避免学究故态?——要诀就是经验补读书之不足
【比喻论证】
总结:书籍的作用并不能通过书籍本身告诉你,而在书外,只有通过亲身体验观察才能获得书中的智慧。;
N
研读赏析
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻
章摘句,而应推敲细思。
书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。;
存心诘难作者、尽信书中所言
局限书中文字而不推敲细思
推敲细思、仔细品读
不同的书有不同的方法
①浅尝辄止②但当涉猎③含英咀华④速读摘要;
研读赏析
读书使人充实,讨论使人机智,作文(笔记)使人准确。因此不常做文
(笔记)者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学
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