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新高考语文必背古诗文60篇全攻略(全国通用)
第39篇《李凭箜篌引》
一、知识关
(一)挖空练习
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女(传说中的神女)愁,李凭中国(即国之中央,意谓在京城)弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波(鱼随着乐声跳跃)瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔(指秋月,传说月中有玉兔,故称)。
(二)全文翻译
秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌;听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁;出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而像芙蓉在露水中饮泣,时而像香兰开怀欢笑。清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气;二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际;好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留;桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
二、默写关
(一)易错字写3遍
张
颓
娥
凭
娲
妪
蛟
倚
(二)情境默写练习
1.《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是“()”。交代演奏者姓名和演奏地点的诗句是“()”。
2.《李凭箜篌引》中运用比喻的修辞手法直接描摹音乐的诗句:“(),()。”
3.《李凭箜篌引》中“(),()”两句,诗人用浪漫夸张的手法,写音响效果。长安城门前的冷气寒光,皇城仙府,全被箜篌声所消融。
4.《李凭箜篌引》中“(),()”两句,写乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。
5.《李凭箜篌引》中“(),()”两句,写每天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停地洒落在身上,也不肯离去。
三、阅读关
(一)课内阅读
阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
夜泊黄山闻殷十四吴吟①
[唐]李白
昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。
李凭②箜篌引
[唐]李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
【注】①吴吟:唱吴地歌曲。②李凭,当时供奉宫廷的梨园弟子,以善于弹奏箜篌著称。
1.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(????)
A.白诗的“风生”句与贺诗的“空山”句都运用了夸张的手法,形象地表现音乐带给人的震撼之感,描摹音乐的神奇美妙。
B.白诗描摹吟唱声如“风振空林”、江涛海啸,高亢旷远;贺诗摹写乐声的悲抑、清脆、高亢、欢愉等,显得更为起伏多变。
C.白诗在描写吟唱声的同时,也让人看到了一个志趣高雅、豁达超脱的诗人形象;而贺诗则没有直接涉及诗人的相关方面。
D.两首诗均未对吟唱者(演奏者)的技艺作直接评判,也没有直接描述吟唱者(演奏者),有的只是对音乐及其效果的摹绘。
2.同为描摹音乐的“至文”,两诗在意象选择上有着明显的不同。请概括两者的不同之处并简析原因。
(二)链接高考
阅读下面这首唐诗,完成1~2题。
寄澧州张舍人①笛
发匀肉好②生春岭,截玉钻星③寄使君。
檀的染时痕半月④,落梅⑤飘处响穿云。
楼中威凤⑥倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
遥想紫泥⑦封诏罢,夜深应隔禁墙闻。
【注】①张舍人:张次宗,开成中,为起居舍人。②肉好:指竹竿饱满。③截玉钻星:指将竹管制成笛子。④檀的:这里比喻刷笛漆。痕半月:这里指钻痕刷漆时侧看如半月形。⑤落梅:指《落梅曲》,古笛名曲。⑥威风:这里指女眷。语出刘向《列仙传·箫史》,箫史弄玉,“吹似凤声,凤凰来止其屋”。⑦紫泥:指皇帝的诏书,封以紫泥,上加盖玉玺。这里指替皇帝草拟诏书。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首联上句写制作笛子的用料讲究,下句运用比喻的手法
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