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名著导读·家
学情分析:
1.中学生学习非常惊慌,时间比较匆忙,要想在有限的时间内读完一些名著小说,可谓非常困难,同时阅读名著的爱好不浓,阅读的方法也有待进一步提高。所以老师在教学名著导读时更多的是激发学生的阅读爱好,培育学生有效的阅读方法,深化了解名著的精髓。
2.面对繁杂的小说内容,老师在教学时必需大胆删减,将重点放在分析人物及情节上,通过情节发觉人物性格,通过性格分析提炼小说主题,让学生把握重点。
3.依据实际,进入高一新生阅读文学作品的探究实力非常不足,可提前让有条件的学生在网上观看《家》的电影,这样可俣导读教学更加紧凑,效果更加明显。
教学目标
学问与实力
了解巴金的生平与创作,了解《家》的主要内容和艺术特色;理解人物形象的典型意义。
过程与方法
通过导读让学生驾驭鉴赏小说的方法,进而自觉地阅读名著。
情感价值与看法观
让学生通过《家》的学习了解20世纪20年头的中国社会,了解当时青年人的境况,从而更加珍惜我们今日的时代;让学生懂得青春的美妙,酷爱青春,做自己的主子。
教学重点
观赏小说的方法;《家》中人物形象的把握。
教学难点
《家》的时代意和现实意义。
教学课时
1课时。
教学过程
一、导入课题
请一位同学朗诵诗歌《家》。
家
家有苦蔓苦藤的牵连
家有冬去春来的甘甜
家是同舟共济的信念
家是倦鸟必归的巢眷
家保藏着童年般的顽皮
家镌刻着秋天般的丰盈
家是你受伤时最温馨的呼喊
家是你孤独时最氤氲的充满
家是你遇到暴风雨时避风的港湾
家是你心头萦绕的那份永恒的挂念
通过对比该诗的温情与巴金《家》的冷酷导入课题。
二、走近作者
巴金(1904~2005)?原名李尧棠,现代小说家、散文家。讲真话的一面旗帜,二十世纪的良心,一个时代的宏大代表,常青的文学大树,鲁迅之后的宏大文学家。
被鲁迅称为“一个有热忱的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。
作品被译成多种外文出版。1982年获“但丁国际奖”,1983年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。
小说:?《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》?;《激流三部曲》——《家》《春》《秋》
随笔集:《随想录》五集。
三、故事梗概
家,可以让你想到什么?
家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永恒的栖息地,家就是一个能给你华蜜暖和的处所,它就是爱。然而,巴金先生的小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。
《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很懦弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧主动参与爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪慧伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
四、形象分析
1、高老太爷:专横、虚伪、腐朽、冷酷,年迈苍老、面目可憎、严厉专横的老人——封建制度的维护者和象征。高老大爷和觉慧祖孙两代人的冲突是无法调和与消退的,因为他们各自代表的是不同的社会力气。为了维护封建礼教和封建制度,他坚决反对孙子们进学堂和参与一切社会活动。在高老太爷的生命中,维护大家庭的秩序、兴盛,是他意志的全部。也正因此,当他临终前,意识到这个家好像已经无可挽回地走向衰败时,又极力挣扎,企图用慈爱、温顺、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然,高老太爷的挣扎是徒劳的,高家最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物,表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必定灭亡的趋势。
2、觉慧:觉慧是大胆而无趣的叛逆者的形象。在家里,他是“无趣而大胆”的叛徒,人道主义者,革命者。“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,这使他渐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他主动投身学生运动,热心办刊物,宣扬进步思想。在家中,他有正义感,怜悯下层人物,勇于反对封建束缚。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时主动支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆抗拒。最终,他义无返顾地走出了家庭。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的无趣,但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。
3、觉新:和善、待人恳切、逆来顺受,委屈求全,实行“作揖主义”“无反抗主义”。觉新就是介于高家封建家长和叛逆青年之间的一个地位特殊、性格困难的人物形象。他受到“五四”新思潮的影响,也萌生过志向和追求,憧憬过婚恋自由,却屈于封建家长的专制而断送了个人华蜜。他既怜悯弟弟们追求特性解放的思想,不满长辈们荒唐行径,但又固守“责任”帮
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