2024年新教材高考语文一轮复习练案七筛哑普文的信息含解析新人教版.docxVIP

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一、对点练

(2024·浙江卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。

材料一苗绣,苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣,与湘绣、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣运用的丝线。苗绣主要用于装饰衣服,也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔东南苗族的盛装刺绣,衣饰部位不是栏杆形式。苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种,其中辫绣、结绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线编成“辫子”,然后再回旋缀于底布成花,多用于“男性之衣”(“乌爸”)的盛装中,绣品风格粗犷凝重。结绣则将丝线在针头绾数结,然后抽针,如此反复插满成花。苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。在盛装的大型图案中,出现浩大、猛烈的动物,如龙、大象、狮子等。龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被说明为与神话传闻中的图腾有关。苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。黔东南苗族妇女不干脆在衣物上刺绣,而是先制成与装饰部位大小相同的绣件,再缀到衣物上相关部位,这样一方面便于操作,也便于单独取下来爱护或替换。

(摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》)

材料二苗绣是苗族人的文化读本。从启蒙起先,苗族人就可以从苗绣里学习生活常识,相识草木动物,学习纺线耕田,了解节日习俗,解读神话、宇宙天体等,无所不行。乍一看这本“书”,排列的事物真不少,率性随意,缺乏归纳,但假如细致阅读,你便会发觉,它所表现的内容也都是经过了严格选择的,而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖辈辈获得的人生才智,都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。

苗绣始终无声无息深藏不露,20世纪后半叶才渐渐被发觉。好玩的是,它被发觉的时间与读图时代几乎同步,苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味明显不约而同。神奇的气息,独特的想象,呆萌的造型,饱满的情感,让我们惊羡相见恨晚。

(摘编自解如光《十指春风一绣千年》,

《人民日报》2024年2月23日)

材料三目前,民间手工技艺的主导传播形式多依托出版物或博物馆等相对静态的媒介,传播途径单一。事实上,民间手工艺的文化形态特别丰富。以苗绣为例,其非物质文化形态至少包含三种:苗绣中的图案,苗绣的针法和绣法,苗绣中承载的文化等。这些丰富的内容仅仅依靠静态形式传播明显是不够全面和详尽的。尤其是苗绣的刺绣技法特别困难,无法仅仅依靠静态形式记录,借助摄像和三维动画等形式能更好地记录和还原刺绣困难的过程。另外,传承主体的口述记录也是非物质文化遗产爱护性传承的一种重要形式,利用视频记录明显比单纯用文字记录更为便利、生动、鲜活。移动互联网上敏捷多样的数字化观看模式可以变更传统出版物和博物馆等媒介相对静态和单一的展示方式,观众能进行特性化的选择,深化、反复地观看自己感爱好的内容。

(摘编自罗丹《民间手工艺遗产基于移动

终端的数字化爱护与传承探讨》)

1.依据上述材料,概括作为非物质文化遗产的苗绣的另外两方面特点。

(1)图案:具有丰富的艺术特质。

(2)针法和绣法:。?

(3)承载的文化:?。?

二、仿真练

阅读下面的文字,完成2~6题。

材料一习近平同志在深化推动长江经济带发展座谈会上强调,要主动探究推广绿水青山转化为金山银山的路径,选择具备条件的地区开展生态产品价值实现机制试点。探究生态产品价值实现,是建设生态文明的应有之义,也是新时代必需实现的重大改革成果。

生态产品具有非竞争性和非排他性的特点,是一种与生态亲密相关的、社会共享的公共产品。依据其公共性程度和受益范围的差异,可将其进一步细分为纯生态公共品和准生态公共品,前者指具有完全意义的非排他性和非竞争性的、对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响的社会共同消费的产品,通常由政府供应,如公益林建设、退耕还林还草、荒漠化防治、自然爱护区设置等生态复原和环境治理项目;后者介于纯生态公共产品与生态私人产品之间,如污水处理、垃圾收集。

推动生态产品价值实现,应把握好以下原则取向:有利于推动生态产品生产,要真正实现绿水青山向金山银山的转化,让生态产品的生产者切实感受到生态产品生产的社会价值;有利于推动全面实施主体功能区战略,建设主体功能区是我国经济发展和生态环境爱护的大战略,要通过健全不同主体功能区差异化协同发展长效机制,使以生产良好生态产品为重点的地区获得应有收益或补偿;有利于在全社会树立起敬重自然、顺应自然、爱护自然的生态文明理念,调动生态产品生产者的主动性。基于以上原则取向,我国在探究生态产品价值实现进程中,开展了诸多有益工作,例如,在生态产品的产权上,建立归属清楚、权责明确、监管有效的产权制度,培育形成多元化的生态产品市场生产、供应主体;在生态产品的市