难点突破04 课内外文言文对比阅读（方法全梳理）-中考语文重难点突破.docxVIP

难点突破04课内外文言文对比阅读（方法全梳理）

·模块一定义

·模块二文言文对比阅读的类型

·模块三文言文对比阅读解题方法

·模块四类比论证法

·模块五江苏中考真题及热点题型特训

模块一

模块一

定义

对比阅读是一种有效的学习文言文的途径和手段，通过对比、归纳、整理两篇文言文之间的异同，可以加深和拓展学生的学习内容和方式，形成比较深刻的学习印象，达到事半功倍的效果。初中语文新课程改革也强调通过对比阅读的方式来考查学生的文言文阅读理解能力，这是对如何提高初中文言文教学的一种探索和实践。

模块二

模块二

文言文对比阅读的类型

比较阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两篇文章或一组文章放在一起，对比着进行阅读。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。在古诗文学习中如何进行比较阅读呢？我们可以从以下几方面进行尝试

（1）同一作家不同时期的作品比较

（2）同一作家相同境遇下的作品比较

（3）不同作家不同风格作品进行比较

（4）同一主题下不同风格、不同内容、不同体裁作品的比较。

（5）同一风格不同作家作品的比较

模块三

模块三

文言文对比阅读解题方法

第一步：快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步：仔细分析标题

一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，“楚人学舟”这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步：结合注释速读全文

课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于我们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第四步：“对症下药”解答问题

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：

（1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

（2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。

（3）内容理解题：解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。

模块四

模块四

类比论证法

类比论证是一种通过已知事物（或事例）与跟它有某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推，从而证明论点的论证方法。

※阅读课外文言文时碰到陌生的词句怎么办？

（1）根据文意推断词义。在古文中往往可从上下文的词义推断出某词的意义。

（2）根据词在句中的语法地位来推断词义。

（3）依据字形推断词义。

（4）根据通假字推断词义。

（5）用今双音词推断古单音词义。文言以单音词居多数，现代汉语以双音词居多数。古代单音词一般都保留在今天的双音词中，我们可用今双音词去推断和掌握文言单音词的意义。

（6）根据词语结构或修辞推断词义。

模块五

模块五

江苏中考真题及热点题型特训

（2024·江苏宿迁·模拟预测）阅读下面古诗文，完成题目。

【甲】

山园小梅

[北宋]林逋

众芳摇落独暄妍。占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎①，不须檀板②共金尊。

【乙】

《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴，山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦③焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中，逋每泛小艇，游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄⑤归，盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”

（节选自张岱《西湖梦寻·孤山》）

【丙】

逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾