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“语韵周拾”——高一语文第四周
一、初窥门径
(一)草木
草木,以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
杜甫《蜀相》:“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”
刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”
草不能常绿,岁岁年年,秋枯春荣,它见证了历史的变迁,世事的无常,因此草意象频繁地出现在咏史怀
古的诗词中。
(二)六朝
六朝,一般是指中国历史上三国至南北朝的南方的六个朝代。即孙吴(或称东吴、三国吴)、东晋、
南朝宋(或称刘宋)、南朝齐(或称萧齐)、南朝梁(或称萧梁)、南朝陈这六个朝代。又因六朝皆
以建康(今南京)为京师,所以后世许多文献皆以六朝或南朝来代指南京,并常会用南京来指明六朝
时期的人事物,所以南京又称六朝古都。
韦庄《台城》:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”
刘禹锡《台城》:“台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。”
(三)华清宫
华清宫,中晚唐的诗人们用咏华清宫的方式来吊古讽今,表达对大唐盛世不再的惋惜之情,以及诗
人们强烈的政治热忱。
李商隐《华清宫》:华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒笑,只教天子暂蒙尘。
(四)《后庭花》
《后庭花》指亡国之音,借此表达对醉生梦死的统治者的愤慨,对国家命运的关心忧虑。
杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
王安石《桂枝香·金陵怀古》:“至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。”
二、登堂入室
诗歌五读——读作者
在诗歌鉴赏中,作者是不可忽略的一部分,就是我们说的“知人论世”,结合诗人的生活经历,写作
背景去理解诗歌,那么要如何具体应用呢?
第一,遇见陌生的作者,给出背景,知人论世,不给背景,就诗论诗。
第二,遇见熟悉的作者(不一定是李白杜甫苏东坡这个级别的,也可能是一些具有鲜明特点的,如山
东卷的阮籍、江苏卷的岳飞),给出背景,知人论世,不给背景,视情况而定。
第三,需要“知人论世”的作品,从题材上说,咏怀、怀古、咏物的偏多,从主题上来说,主要是抒
写个人遭际(多数是怀才不遇)和家国天下(多数是战乱时期)情怀的。人,大抵是衰人,世,大抵
是衰世。所以“知人论世”也可以具体化为“知衰人,论衰世”。韩愈说“不平则鸣”(《送孟东野
序》),欧阳修说“穷而后工”(《梅圣俞诗集序》),赵翼说“国家不幸诗家幸”(《题遗山
诗》),都是有道理的。
注意:“知人论世”使用要克制,不要给诗人贴标签,最重要的还是诗歌内容!
三、厚积薄发
(一)朱自清
生平经历
著名学者、散文家和民主战士。1916年考入北京大学预科。1922年,与叶圣陶等创办了我国新文学
史上第一个诗刊——《诗》月刊。次年,长诗《毁灭》引起诗坛关注,继而《桨声灯影里的秦淮河》被誉
为“白话美术文的模范”。1925年任职于清华大学。后留学英国,归国后依旧任教,同时积极参加各项
民主活动,终年50岁。
爱国精神,民族气概
国难当前,他不断思考“真诚与严肃,不会为自己开脱”。尽管饱受饥饿病痛的折磨,他还是毫不犹
豫地在《抗议美国援日政策并拒绝领取美援面粉》上签字。毛泽东在《别了,司徒雷登》中郑重颂扬
他:“一身重病,宁可饿死,不领美国救济粮的骨气,表现了我们民族的英雄气概。”
谨以一首诗来表达敬意:一世精神归石表,已剩丰功垂史册。泪添九曲黄河溢,良操美德千秋在。满
堂血泪入云天,犹有大节誉人民。恨压三峰华岳低,亮节高风万古存!
(二)司马迁
生平经历
西汉史学家,年少熟读古籍,学游天下,父授遗命,替父完善史籍,替叛贼说话后被判腐刑,执着坚
忍,《史记》终成。
忍辱发愤,坚守理想
就在着手写《史记》之际,“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨,毒卒拷打使他几欲自杀。他仍
心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上
都遭到摧残。然而,他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘
失明,厥有《国语》”(困难)的遭遇中获得了新的生命动力(希望),隐忍苟活(妥协、坚忍),弃小
义,雪大耻,终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,名垂后世。
(三)陶渊明
生平经历
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江
西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最后一次出仕为彭泽县令,八
十多天便”不为五斗米折腰“
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