《庖丁解牛》课件统编版高一语文必修下册.pptx

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庄周梦蝶庄子曰：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”意思是不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周，后借指奇妙的梦境，或以此比喻人生变幻无常。

学习目标1.理清字面语意，整体把握“解牛”的过程；积累本文重点文言词汇句式。2.理解“解牛”的寓意在于谈“养生。”3.挖掘“解牛之道”与“养生之道”的关联,培养学生敢于实践、遵循规律的精神。

庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。（1)哲学上：把“道”视为宇宙万物的本源。（2)政治上：无为而治。（3)生存方式：天地与我并生，万物与我为一。主要思想：《庄子》

《庄子》共33篇：内篇（7）为庄周所作外篇（15）杂篇（11）庄周门人和后学所作养生主：指养生的主要关键。《庄子》

《庄子》《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄(深奥、玄妙)”。想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。《庄子》被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。与《老子》《周易》合称“三玄”。据传，庄子曾隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

写作背景庄子生活在战国中期，这是非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次高岸为谷，深谷为陵的沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋，适时顺应，无求远害，想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把它作为保全生命的安乐窝，以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。

解读题目庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。在先秦时期，牛是非常尊贵的祭品以及礼品，人们非常看重牛，解牛这一举措也并非寻常，牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙、王飨xiǎng等祭祀活动中。

古汉语中的一种人物称谓法春秋战国时代人们称呼以某种技艺为职业的人，习惯以“职业+名”的方式。师襄：就是名叫襄的乐师。弈秋：就是名叫秋的围棋高手。匠石：就是名叫石的匠人。师旷：就是名叫旷的乐师。优孟：就是名叫孟的优伶。医和：就是名叫和的医生。

文学常识牛之礼解《周礼》中专设有“庖人”一职，“庖人掌六畜、六兽、六禽，辨其名物。”在先秦时期，牛是非常尊贵的祭品以及礼品，人们非常看重牛，解牛这一举措也并非寻常，牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙、王飨等祭祀活动中。正所谓“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。”

学习目标初读课文明字音踦yǐ砉xū卻xì硎xíng怵chù向xiǎng騞huō謋huò軱gū窾kuǎn间jiàn盖hé

观看庖丁解牛

探究一欣赏解牛之美自学思考1.本文共四个自然段，可分为哪两个层次？试简要概括大意。2.第一段描写庖丁解牛的场面，作者从哪些方面来描写？有何作用？

第二部分（第2、3、4段）：写庖丁与文惠君的对话，表现庖丁解牛经历的三重境界。第一部分（第1段）：写庖丁解牛的场面，反映其技艺高超。自学思考（一）本文共四个自然段，可分为哪两个层次？试简要概括大意。

解手“触”肩“倚”足“履”膝“踦”“桑林之舞”“经首之会”描绘出庖丁动作的节奏感说明其技艺已达到至高境界。(2)声音(1)动作(3)节奏突出庖丁解牛技艺的高超和动作的娴熟。四个动作，突出庖丁的手脚利索，活画出他的姿态。描摹解牛时进刀而发出的声音，富有节奏，具有美感。令人如临其境，如闻其声。砉然、向然、騞然（二）第一段描写庖丁解牛的场面，作者从哪些方面来描写？有何作用？自学思考

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。所+动词=名词/名词性结构，这里指：……的地方。手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。取独替，给，介词拟声词，皮肉筋骨分离的声音进名作动，踩抵住同“响”合乎音律又节奏庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。?疏通文意·第一、二段

很好文惠君曰：“善哉！技盖至此乎？”通“盍”，怎样翻译：梁惠王说：“嘻，好啊！(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊？”?

欣赏解牛之美合作探究