5.2《边城（节选）》课件统编版高二语文选择性必修下册 (1).pptxVIP

;1.了解作者作品;出生地;;;;;;;;;;1.初步了解：结合课文中的描写，说说翠翠是一个怎样的人物形象。;边城人形象的塑造倾注了作者的同情与讴歌，流露着理想化的色彩，是沈从文向往的优美人性与人生的化身与极致。;;活动四;;;;《浅析沈从文边城中的矛盾情愫（节选）》;“得不到的，才是最好的”：未被实现的愿望，具有极为可怕而强大的力量。在大都市的“混迹”中，他当初要摆脱愚昧和野蛮，并实现现代文明的强烈愿望彻底落空了。但对于“未被实现的愿望”的强烈渴望却犹如魔咒一般，始终萦绕在他的心头不曾褪去，它牵动着沈从文的心、眼、手，让他在理智的折磨中仍选择去塑造他的希腊小庙，迷恋那似水中花、镜中月的湘西世界，并将“人性”供奉其中。;在沈从文的乡村作品里，几乎一切人生形式都是“不悖乎人性的”，正如《边城》开头部分给人一种轻松感一样，仿佛一切的美好就是事实。然，沈从文毕竟是觉醒的，当理性主宰他的头脑时，他清醒地意识到这“美好”只是一种短暂的情感催眠。他当初之所以逃离乡村，正是因为感受到了湘西文化的凝滞与落后并毅然选择出离和反叛。湘西文化孕育了他，但乡村文化的落后和愚昧使他充满困惑和迷茫。;作品试图展示一个人人平等的表象，仿佛独此一隅没有贵贱之分，贫富差异，但我们从作品中依然看到商品的自由贸易必然带来了贫富差异和拜金主义。在《边城》中，有谁不明白碾坊的意义，又有谁不羡慕“一无所有”的老艄公家能得到“有钱有势”的顺总家的提亲。这些都足以证明现今湘西人的价值观。源于生存需要的物质压力最终造成了纯朴湘西人们人性的变异。沈从文虽通过小说固执地标榜着湘西的淳朴民风，极力赞美他们轻利重义的可贵品质，但从《边城》里我们仍看到物质当前造就人性屈从的事实。;《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美,这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着作者对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者赞颂湘西人，也想以此重建民族的品德和人格。;