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部编版高中语文教材必修下册
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导入国家兴盛之时,魏征有感于守成之难,于是居安思危,大胆进谏,目的是防微杜渐。古语有云:“穷则变,变则通,通则久。”古往今来,国事艰难之际,总有气魄足,眼光长远的政治家站出来多方运筹,寻求济世安民之道,坚持变法除弊以希望国家昌盛。如春秋之管仲,战国之商鞅,明朝之张居正。但变法之路,阻力重重,艰难万险,甚至朋友也会跳出来极力反对。是守成还是创新?坚守还是放弃?今天我们一起来走进王安石的《答司马谏议书》是如何表述自己的观点的。当世界和我们想的不一样,怎么办?有的人会不知不觉被世界改变,随波逐流,和世界同黑白;也有的人能够遗世独立,会坚持自我,不为世界左右;也有的人为有牺牲多壮志,会挥拳去砸烂这个旧世界,敢叫日月换新天。这三类人,你是哪一种?第一类,人应该最多,我们叫他们凡人,他们是最普通的人,被时代的浪潮裹挟,慢慢就没有了弄潮的能力和雄心,只求不被大浪吞没。不出意外的话,你我可能皆在其中。第二类,人已经是寥寥无几,我们往往叫他们隐者或者智者。他们虽改变不了这个世界,但这个世界也奈何他们不得。他们的精神乐园里春风一直和煦,他们可以自在地在其中修篱种花。而第三类,人更是凤毛麟角,我们叫他们——勇者。勇者无惧!虽千万人,吾往矣!明知山有虎,偏向虎山行!世界和我想的不一样,那就让它一样。改造世界不仅是他们的梦想,更是他们的行动。他们有能力有魄力。他们有所不为有所必为。即使前方“黑云压城城欲摧”,也会“甲光向日金鳞开”,这样豪情万丈,有岿然不动之气势。这样的人,王安石当然是!他就像他的名字:坚如磐石,安如磐石,也是国之柱石。而学习他的《答司马谏议书》,对我们怎样面对这个世界会有很大的教育意义。
当世界和我们想的不一样,怎么办?有的人会不知不觉被世界改变,随波逐流,和世界同黑白;也有的人能够遗世独立,会坚持自我,不为世界左右;也有的人为有牺牲多壮志,会挥拳去砸烂这个旧世界,敢叫日月换新天。这三类人,你是哪一种?第一类,人应该最多,我们叫他们凡人,他们是最普通的人,被时代的浪潮裹挟,慢慢就没有了弄潮的能力和雄心,只求不被大浪吞没。不出意外的话,你我可能皆在其中。第二类,人已经是寥寥无几,我们往往叫他们隐者或者智者。他们虽改变不了这个世界,但这个世界也奈何他们不得。他们的精神乐园里春风一直和煦,他们可以自在地在其中修篱种花。而第三类,人更是凤毛麟角,我们叫他们——勇者。勇者无惧!虽千万人,吾往矣!明知山有虎,偏向虎山行!世界和我想的不一样,那就让它一样。改造世界不仅是他们的梦想,更是他们的行动。他们有能力有魄力。他们有所不为有所必为。即使前方“黑云压城城欲摧”,也会“甲光向日金鳞开”,这样豪情万丈,有岿然不动之气势。这样的人,王安石当然是!他就像他的名字:坚如磐石,安如磐石,也是国之柱石。而学习他的《答司马谏议书》,对我们怎样面对这个世界会有很大的教育意义。
写作背景农民起义东北契丹族西北党项族北宋三冗:冗员、冗兵、冗费内忧外患危王安石——变法发展生产,富国强兵挽救宋朝政治危机
iAM宋神宗,我要搞点小动作,给我老赵家长长脸
But我的左左右右让我很不省心朕很是头疼
变法遭人背刺??谁谁谁站出来
盘他
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人仁宗嘉祐三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变宋朝积贫积弱的局面,推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相。在神宗的支持下,制定并推行新法,史称“王安石变法”。主要事迹作者简介
王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。主要作品散文《伤仲永》《读〈孟尝君传〉》《游褒禅山记》诗歌《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁二首》文集《临川先生文集》《王文公文集》
王安石——变法冗员-取士之法改革科举制度整顿太学惟才用人冗兵-强兵之法保甲法裁兵法将兵法保马法军器监法冗费-富国之法青苗法免役法方田均税法农田水利法均输法司马光:侵官、生事、征利、拒谏王安石反驳
司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑(sù)水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。为人温良谦恭、刚正不阿。宋神宗时,反对王安石变法,三次写信劝谕,但是王安石变法决心已定,又有皇帝支持,于是司马光辞去职务离开京城隐居洛阳,时间长达15年,一心编纂中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,以示不问政事。收件人介绍①司马光砸缸②修《资治通鉴》③旧党领袖
司马光王安石“政敌”与“诤友”
“政敌”与“诤友”(能够直言规劝的朋友)王安
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