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《陋室铭》和《爱莲说》相关考题

选择题

1.下列对《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句理解正确的是（）

A.苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。

B.苔痕和草色都呈现出绿色，台阶和竹帘也被染绿了。

C.苔痕在台阶上变绿，草色从竹帘外进入屋内。

D.台阶上的苔痕是绿色的，竹帘里的草色是青色的。

答案：A。“苔痕上阶绿，草色入帘青”意思就是苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色，A选项表述符合。

2.《爱莲说》中作者把“莲”比作君子，下列哪一项不是“莲”所代表的君子品质（）

A.不与世俗同流合污

B.孤高自傲，目空一切

C.内心纯洁，行为端正

D.美名远扬，庄重质朴

答案：B。《爱莲说》中“出淤泥而不染”体现不与世俗同流合污；“中通外直，不蔓不枝”体现内心纯洁、行为端正；“香远益清，亭亭净植”体现美名远扬、庄重质朴。而“莲”不代表孤高自傲、目空一切，所以选B。

3.《陋室铭》中表现作者交往之雅的句子是（）

A.斯是陋室，惟吾德馨

B.苔痕上阶绿，草色入帘青

C.谈笑有鸿儒，往来无白丁

D.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

答案：C。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”意思是到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，体现了交往之雅，所以选C。

4.《爱莲说》中“牡丹之爱，宜乎众矣”一句的言外之意是（）

A.表达对牡丹的喜爱之情

B.感叹喜爱牡丹的人太多，追求富贵的人太多

C.赞美牡丹的艳丽和高贵

D.说明牡丹很适合大众的审美

答案：B。“牡丹”象征富贵，“牡丹之爱，宜乎众矣”意在感叹喜爱牡丹的人众多，也就是追求富贵的人太多，所以选B。

填空题

1.《陋室铭》的作者是______，字梦得，______（朝代）文学家、哲学家。

答案：刘禹锡；唐代。刘禹锡是唐代重要的文学家和哲学家，其作品风格独特。

2.《爱莲说》中描写莲花高洁、质朴的句子是“______，______”。

答案：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这两句生动形象地写出了莲花从淤泥中长出却不被沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳的特点。

3.《陋室铭》中表明陋室不陋的原因的句子是“______，______”。

答案：斯是陋室，惟吾德馨。意思是这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了），点明了陋室不陋的原因。

4.《爱莲说》的作者是______，字茂叔，世称______先生。

答案：周敦颐；濂溪。周敦颐是北宋著名哲学家，世称濂溪先生。

判断题

1.《陋室铭》中的“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。（）

答案：正确。“铭”这种文体在古代有特定用途和特点，《陋室铭》就很好地体现了“铭”的文体特征。

2.《爱莲说》中“莲，花之君子者也”运用了比喻的修辞手法，把莲花比作君子。（）

答案：正确。此句明确将“莲”比作“君子”，运用了比喻的手法，形象地表达了作者对莲花所代表品质的赞美。

3.《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表达了作者对官场生活的热爱和向往。（）

答案：错误。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”意思是没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累，表达的是作者对闲适、宁静生活的追求，对官场繁杂事务的厌烦，并非对官场生活的热爱和向往。

4.《爱莲说》中作者以牡丹反衬莲，表达了自己对牡丹的厌恶之情。（）

答案：错误。作者以牡丹反衬莲，是通过牡丹象征的追求富贵与莲象征的君子品质形成对比，突出对莲的喜爱，并非表达对牡丹的厌恶。

解答题

1.请简要分析《陋室铭》中作者是从哪些方面来写陋室不陋的？

答案：作者从三个方面写陋室不陋。一是环境清幽，“苔痕上阶绿，草色入帘青”描绘了苔藓、绿草使陋室环境充满生机，体现出环境之雅；二是交往高雅，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表明与作者交往的都是博学之人，突出交往之雅；三是生活闲适，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说明作者可以在陋室中悠闲地弹琴、读书，没有世俗的纷扰和公务的劳累，展现了生活之雅。这些方面都体现了陋室不陋。

2.《爱莲说》中作者为什么独爱莲？请结合文中内容简要说明。

答案：作者独爱莲是因为莲具有君子的品质。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体现了莲身处污浊环境却不被沾染，经过清水洗涤也不显得妖艳，象征君子不与世俗同流合污、质朴自然；“中通外直，不蔓不枝”表明莲茎中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝，象征君子内心纯洁、行为端正；“香远益清，亭亭净植”说明莲的香气传播得越远就越清幽，笔直洁净地竖立在水中，象征君子美名远扬、庄重质朴；“可远观而不可亵玩焉”则表示只能远远地观赏而不能玩弄它，象征君子令人敬重而不可轻侮。所以作者独爱莲。

3.《陋室铭》和《爱莲说》在