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温暖与凄凉交织的故事——读《呼兰河传》有感
《呼兰河传》是一部中国现代文学史上的经典之作,它以萧红的故乡——东北小城呼兰河为背景,生动地描绘了20世纪初中国社会的底层生活和封建陋习,以及人们的悲欢离合。萧红通过对家人、亲友、邻居等人物的细腻刻画,让我们看到了人性的光辉与阴暗,感受到了生活的艰辛与无奈。同时,小说也揭示了当时中国社会的种种弊端,如重男轻女、迷信、不公等社会现象,深刻地反映出当时社会的黑暗与落后。
《呼兰河传》由两种笔调描绘而成。小说前半部分以童趣的笔调描绘了呼兰河畔的自然风光和民风民俗。呼兰河是一条美丽的河流,河边有茂密的森林,有肥沃的土地,有慈祥可爱的祖父,还有善良的人们,此时萧红笔下的呼兰河是充满生机的,是萧红童年美好回忆的所在。
后半部分则以更为沉重的笔调描绘了呼兰河畔的悲剧故事,小团员媳妇、冯歪嘴子的女人王大姐等人物在愚昧迷信的当地人的折磨下走向悲惨命运。这时萧红笔下的呼兰河是充满悲伤的、凄凉的,是萧红对旧社会残酷现实的控诉。总之,《呼兰河传》是一部温暖与凄凉交织的作品。
呼兰河畔的温暖记忆
《呼兰河传》开篇便以一幅幅生动的画面,展现了呼兰河畔的日常生活。那些关于祖父的温馨回忆,无疑是全书最为温暖的部分。在祖父的园子里,萧红可以自由地奔跑、嬉戏,享受着无忧无虑的童年。比如,祖父在后花园里除草,萧红也拿着把小锄头跟在后面玩耍,虽然总是把狗尾巴草当成谷穗留下来而把谷穗苗除掉,但祖父并不责怪。玩累了,就在房梁底下找个阴凉的地方,不用枕头和席子,把草帽扣在脸上就睡了。祖父的慈爱与宽容,如同一缕温暖的阳光,照亮了作者的童年时光。
萧红在文中感叹道:“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”但就是在这样灰暗的童年回忆里,祖父仍如一抹绚烂的光彩鼓励着萧红。祖父对萧红无微不至,萧红的所有烦恼都能在祖父的关怀下烟消云散。祖父能够陪她在后花园度过充实的一天,枯燥无聊的生活也因祖父和园子变得丰富多彩。因此,“后花园”的回忆也就成为了萧红成长路上战胜困难、勇往直前的动力。
乡土社会的凄凉现实
然而,呼兰河畔的生活并非只有温暖与美好。随着故事的深入,我们看到了一个更加真实、更加凄凉的乡土社会。呼兰河小城里的人们在一年四季里循环地生活着,他们的轨迹似乎定格了,他们的思想也凝滞了。他们麻木地生活着,明知路上的大坑是个隐患,会淹死牲口、摔伤行人、绊住马车,但是没有一个人想过把这个坑填上,只当做是与自己无关的事物,并且还为着能借机吃上死猪肉而满意,能对此发表一些闲话就更好不过。他们并不真正关心周围的事物,除了生计没有别的事需要考虑,“改革”更是从不会出现在他们脑子里的概念。总之,在这里,人们的生活充满了麻木与冷漠,他们被封建礼教所束缚,无法摆脱命运的枷锁。
小团圆媳妇的悲剧,无疑是全书最为震撼人心的部分。年仅12岁的小团圆媳妇性格直率、活泼开朗,婆家却视其为洪水猛兽,想尽一切办法将她同化,遵从“打到的媳妇,揉到的面”的古训,对她进行残酷的规训。先是毒打,用皮鞭子抽昏她,全身打青了还出血、用烧红的烙铁烙她的脚心,接着是“跳大神”,最后是连续洗三次“热水澡”。那些东家的婶子、西家的大娘“热心”地将她身上的衣服撕下来,浇水的浇水、按头的按头,乐此不疲地参与并欣赏这一壮举,小团圆媳妇被折磨的死去活来。最终在大家“热心”的帮助下,小团圆媳妇被活活烫死了。
妙龄少女被人活活折腾死,这在当今社会是想都不敢想的,而在萧红那个年代却是司空见惯。杀死小团圆媳妇的看似是她婆婆,实则是吃人的封建统治阶级思想和被这种思想同化了的愚昧群众,她的死只是那个时代众多悲剧中的一个缩影。她的纯真与善良在残酷的现实面前显得如此无力,最终只能沦为悲剧的牺牲品。小团圆媳妇的故事,不仅让人痛心疾首,更激发了人们对于社会进步的渴望与追求。
王大姑娘亦是这座小城里历经沧桑的悲凉女子。她是一个力气大、声音响亮、身材壮硕的姑娘,没出嫁时人人赞不绝口,称其为“好大姑娘”、“兴家立业的好手”,看到的大娘都念着让她跟自家孩子成亲。然而王大姑娘冲破世俗,自作主张嫁给了冯歪嘴子这一举动触动了几千年来的传统礼教,一夜之间她以前的优点全成了毛病。人们用最恶毒的话语来诋毁她、中伤她,她的家里家外不时围着看热闹、等“好戏”的人,有一点风吹草动,人们便幸灾乐祸地奔走相告。最终具有反叛意识的王大姑娘在人们的舌头和白眼中死于难产。
除了小团圆媳妇和王大姑娘外,书中还描绘了许多其他人物的悲惨命运。他们或是被生活所迫,或是被封建礼教所害,或是被社会风气所染,都在各自的命运中挣扎、沉沦。这些故事如同一幅幅凄凉的画卷,让人在感叹命运无常的同时,也深刻反思封建礼教对于人性的摧残。
总?结
《呼兰河传》是萧红用细
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