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关于提升小学生民族音乐素养的探索与实践—基于跨文化视角
摘 要:在多元文化碰撞交流的大背景下,跨文化教育成为连通各文化群体的桥梁,本文旨在引导孩子立足世界,正确认识中国民族音乐,使中国民族音乐得到更好的传承和发扬。
关键词:民族音乐,中小学音乐教育,跨文化教育,传承发展。
引 言:近年来,随着网络的发展,世界一体化进程愈渐加快,在这种多元文化交流碰撞的大背景下,跨文化教育便成为了应对文化多样性挑战的重要措施,怎样更好地顺应时代的发展,使我
国民族音乐在小学阶段得到有效传承,从而进一步推动我国民族音乐长久地延续和发展便是本文探索的问题。
一、音乐学科跨文化教育背景分析
跨文化教育的概念
联合国教科文组织指出,跨文化教育包括了一系列能促进对文化多样性的尊重、增强不同文化团体的相互理解、促进融合与学业成功、增进国际理解的计划、课程与活动。简单来说,跨文化教育旨在引导学生了解和认识不同的文化,使他们理解并欣赏其他文化的价值,以此构建自己的世界观人生观价值观,从而实现更好的个人发展。[3]“跨文化音乐教育”作为跨文化教育音乐学科门类的分支,现已发展为一种较流行的音乐理念,指的是通过动态的互动和交流,引导学生放眼世界,欣赏各民族和文化丰富多彩的音乐表现形式,要求我们立足世界把握音乐教育学,探索具有中国特色的民族音乐传承发展之路。
跨文化音乐教育的对于民族音乐发展意义
民族音乐教育是开展跨文化音乐教育的基础
民族音乐教育对提升中小学生的艺术修养和综合素质有着潜移默化的作用,是实现素质教育的重要组成部分。音乐是文化建设中最有活力的艺术表达形式,在多元文化碰撞交流的大背景下,教育者应肩负传承与发扬本国音乐文化的责任与使命,立足世界,引导学生充分认识本民族音乐文化在世界音乐体系中的地位和历史价值,弘扬我国优秀传统民族音乐文化,树立学生的民族意识,激发学生对于民族音乐文化的自豪感,培养学生爱国主义情操。
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纵观世界民族音乐的发展,以欧洲音乐为例,自古希腊古罗马时期起,国与国的音乐交流虽日益深广,但各国的本民族音乐特性也未随之丧失,而是在此基础上强化发展。比如19世纪兴起的以德沃夏克、斯梅塔那等为代表的以发扬本民族语言和内容为特征的民族乐派,他们都是各国坚守民族音乐的领军人物,从以上示例不难看出,坚守民族,才能走向世界。[2]更有强调传统音乐在教育中的核心地位的匈牙利民族音乐教育。匈牙利民族具有非常强的民族凝聚力,其教材中主要内容就是民歌,通过音乐教育走向民歌,再由民歌连接为一个民族。在东欧动荡时期,连苏联都在动荡中解体,正因如此匈牙利却在动荡中靠民族凝聚力而屹立不倒。
[4]毛泽东在延安文艺座谈会上就提出“作为中国人,不提倡中国的民族音乐是不行的,人家会说是卖国。”他强调“我们要继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西。”回望我国的民族音乐教育发展史,明末清初的闭关锁国政策使我国文化水平大幅后退,闭门造车使得我国音乐发展裹足不前,等级森严的阶级社会使得音乐脱离群众阶层。直到近代时期“新音乐”学堂乐歌的兴起,“东西合璧”借曲填词使乐歌朗朗上口,通过救国军歌等歌曲,用音乐唤醒当时人们心中的信念,解放人们的思想。新音乐运动对中国近现代的音乐教育做出了重大的贡献,也是近代中西方音乐文化交流碰撞的开端。
跨文化音乐教育对民族音乐教育的发展提供支持
[3]跨文化音乐教育作为一种非静止的互动式的教学,其实非常适用于中小学音乐课堂。这种教学改变了以往教学即灌输知识的教学模式,强调师生互动,是一种双向的动态的过程,将外来文化和中国文化相对比后,能够深化对于我国民族音乐的理解。我国作为一个统一的多民族国家,由于各民族间语言和文化的不同,在中小学音乐教育中首先应以音乐母语为基础,发展具有民族音乐特色的教育,更有利于我国民族音乐教学。我们应放眼于历史以来世界所有的优秀民族音乐文化,在加强本民族音乐文化的学习的基础上尊重和包容其他民族音乐文化,并吸收其他民族音乐文化的优点,以跨文化的角度发展优化中国民族音乐。提高我国文化软实力,实现音乐“中国梦”!
二、跨文化视角下中小学民族音乐教学现状及存在的问题
中小学民族音乐教学现状
我国近现代的音乐教学体系在“新音乐”时期是通过效仿欧美和日本建立起来的。这一教学体系虽然为中国的音乐教育的发展做出巨大贡献,但它的弊端也很明显。由于
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建立在欧美音乐的理论基础上,教材中选用的作品也多以欧美音乐为主,中国音乐为辅,对于中国众多的传统民间音乐更是缺乏深入研究认识。以笔者现在所教授的人教版三年级上册音乐教材为例,整本书共20课,课型包括欣赏和唱歌。其中外国曲目共11首,中国曲目共9首,这9首中有3首是我国少数民族音乐,还有2首是中国民乐合奏欣赏;但外国器乐欣赏作品却有5首
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