一、课程定位:为何聚焦“名著人物”?演讲人
课程定位:为何聚焦“名著人物”?01核心人物深度解析:从“标签”到“立体”02教学实施:让人物“活”在课堂03目录
2025七年级语文《西游记》名著人物课件
作为一名深耕初中语文教学十年的一线教师,我始终认为,名著阅读教学的核心不在于机械记忆情节,而在于通过人物形象的剖析,让经典与成长产生共鸣。《西游记》作为七年级上册“名著导读”的重点篇目,其人物群像的丰富性与典型性,恰好为初中生提供了观察人性、理解成长的最佳窗口。今天,我将以“名著人物”为核心,从课程定位、人物解析、教学策略三个维度展开,与各位同仁探讨如何引导七年级学生读懂《西游记》的“人”。
01课程定位:为何聚焦“名著人物”?
课标要求与教材逻辑的双重指向《义务教育语文课程标准(2022年版)》在“整本书阅读”学习任务群中明确提出:“阅读整本书,注重引导学生在阅读过程中积累经验、提升能力,初步掌握精读、略读、浏览的方法;关注人物形象、情节结构、主题思想等,学习多角度、有创意地阅读。”七年级教材将《西游记》纳入“名著导读”板块,其编写意图不仅是让学生了解神魔故事,更重要的是通过分析鲜活的人物形象,理解“成长”“信念”“合作”等普世价值。
从教材编排看,七年级上册前六个单元的课文已涉及“亲情”“自然”“人生之思”等主题,而《西游记》的人物群像恰好能将这些主题串联——唐僧的执着对应“信念”,孙悟空的蜕变对应“成长”,团队的协作对应“合作”。因此,聚焦“名著人物”是落实课标、衔接教材的关键抓手。
七年级学生的认知适配性七年级学生正处于“具体运算阶段”向“形式运算阶段”过渡的关键期,他们对“故事”有天然兴趣,但对“人物背后的深意”缺乏主动挖掘意识。《西游记》的人物形象具有鲜明的“反差感”:孙悟空既叛逆又忠诚,唐僧既坚定又迂腐,猪八戒既懒惰又可爱……这种“立体性”恰恰能激发学生的探究欲,引导他们从“看热闹”转向“看门道”。
我在教学实践中发现,当学生开始讨论“孙悟空戴上紧箍咒是妥协还是成长”时,他们的思维已从“情节复述”跃迁至“人物精神分析”,这正是名著阅读的价值所在。
02核心人物深度解析:从“标签”到“立体”
核心人物深度解析:从“标签”到“立体”《西游记》的人物塑造之所以经典,在于作者用“神魔外壳”包裹“人性内核”。本部分将以“取经团队”为主线,选取孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧四大核心人物,结合具体回目,分析其形象的多维度特征。
孙悟空:反叛与成长的矛盾体若要选《西游记》最具争议的人物,非孙悟空莫属。他既是“大闹天宫”的反叛者,又是“取经护主”的忠仆;既是“齐天大圣”的自由象征,又是“斗战胜佛”的规则践行者。这种矛盾性,恰恰是其形象的魅力所在。
1.形象溯源:从“石猴”到“美猴王”的初始特质
《第一回?灵根育孕源流出心性修持大道生》中,石猴“目运两道金光,射冲斗府”的出场已暗示其“天选者”身份。当他在水帘洞前喊出“哪个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王”,并率先跃入瀑布时,“勇敢”“担当”的特质已初露锋芒。此时的“美猴王”,是“自由意志”与“群体领袖”的结合体——他追求个体自由(不伏麒麟辖,不伏凤凰管),却也承担着猴群的责任(带领群猴安家)。
孙悟空:反叛与成长的矛盾体2.性格裂变:“大闹天宫”与“被压五行山”的转折
《第五回?乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》到《第七回?八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》是孙悟空性格的“裂变期”。面对玉帝“有官无禄”的“弼马温”封号,他喊出“老孙有无穷的本事,为何叫我替他养马?”;面对“齐天大圣”虚职下的“未入流”地位,他直接“偷桃盗丹”;面对天兵天将的围剿,他更是“打得九曜星闭门闭户,四天王无影无形”。此时的孙悟空,是“反抗权威”的符号化存在,他的叛逆源于对“公平”的渴望,却也因“目无规则”走向极端。
而“被压五行山”的五百年,是他的“反思期”。当他对唐僧说出“我已知悔了”时,表面是屈服于紧箍咒的约束,实则是意识到:真正的自由不是“无拘无束”,而是“在规则中实现价值”。
孙悟空:反叛与成长的矛盾体3.成长印证:“三打白骨精”中的人性光辉
《第二十七回?尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》是孙悟空成长的“试金石”。面对白骨精的三次变化,他“火眼金睛”识破真相,却因唐僧的“肉眼凡胎”被误解、被驱逐。此时的孙悟空,不再是单纯靠武力解决问题的“莽汉”,而是有“预判”(提前画圈护唐僧)、有“隐忍”(被念紧箍咒仍坚持除妖)、有“深情”(临走前
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