第11课《多姿多彩的民间艺术》第3课时 核心素养教案 道德与法治四年级下册.docxVIP

第11课《多姿多彩的民间艺术》第3课时 核心素养教案 道德与法治四年级下册.docx

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统编版●四年级下册核心素养教学设计

第11课《多姿多彩的民间艺术》第三课时

课题

保护民间艺术

单元

第四单元

学科

道德与法治

年级

四年级

教材分析

随着社会的变迁,许多传统民间艺术面临衰落的困境。如何保护这些宝费的非物质文化遗产,需要社会全体成员的共同努力。因此,本课设定了第三个教学目标。中华优秀传统文化教育是我们当前需要关注的重要教育主题。民间艺术,尤其是是学生身边的民间艺术是我国传统文化的重要载体,且这一载体易被小学生所感知。因此,本课在引导学生了解民间艺术的同时,应该基于学生的认知水平和年龄特征渗透中华优秀传统文化教育。

第三个模块的主题是“保护民间艺术”,旨在引导学生关注民间艺术,力所能及为民间艺术的传承和保护贡献力量。

学情分析

现代文明的冲击,外来文化的影响,加上市场经济下的浮躁的社会风气,不少学生盲目崇尚外来文化,对我国民间艺术知之甚少,不了解夜如何对将传统艺术。四年级的学生经过一个阶段的学习,有了一一定的知识储备,接触认识了一些的民间艺术,具备一定的分析归纳能力,有了一定的生活体验,能够分析现实生活中的一些文化行为。这节课,结合四年级学生的特点,通过丰富的图片,音像资料,让学生感受民间艺术的方方面,增强感性认识,让学生感受中国的传统文化的博大精深,了解民间艺术,在思辩中进一步明确该如何对待传统文化,如何保护民间艺术,形成正确的观点。

核心素养分析

核心素养:健全人格

学习目标:

1.关注民间艺术衰落的困境。

2.探究民间艺术衰落的原因。

3.认识到民间艺术是我们民族的智慧,我们需要行动起来,保护民间艺术。

教学重点

民间艺术衰落的现状及原因。关心民间艺术的未来,力所能及地为民间艺术的保护和传承作贡献。

教学难点

保护民间艺术,以实际行动投身到保护民间艺术的活动中去。

教学准备

教学课件课前资料收集与整理

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

一、

导入新课

激趣导入新课

1.把图片和对应的文字连起来

2.素材:璀璨的民间传统艺术

3.小结并板书课题:多姿多彩的民间艺术

观看图片

文本学习

了解文本

独立连线

交流汇报

指名汇报

集体订正

观看视频

齐读课题

用视频《璀璨的民间传统艺术

》和连线的方式导入新课引出课题,能够激发学生的学习兴趣,提高课堂的学习效果。并能进一步感知璀璨的民间传统艺术。

二、

讲授新课

教学环节一:民间艺术衰落的困境

1.图片+文本学习:随着社会的发展,以及外来文化和城市文化的冲击,许多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境。

2.文本学习:相关链接

2008年1月14日《人民日报》报道,曾广为流传的凤阳花鼓戏濒临失传。由于学习时间长、经济效益低,没人肯学唱。无独有偶,2008年1月26日《新闻联播》报道,惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后,二十多年一直没有拜师学艺的徒弟,为防止惠山泥人艺术失传,当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九个徒弟。事实上,还有很多民间艺术也处在衰落的边缘,被报道出来的只不过是“冰山一角”。

3.图片+文本学习:凤阳花鼓戏

凤阳花鼓戏是一种安徽省的传统戏曲剧种。凤阳花鼓戏源自于花鼓灯,起初是花鼓灯的后场小戏,在清代中期逐渐成熟为独立剧种。

4.图片+文本学习:无锡惠山泥人

江苏省无锡市惠山古镇特产,中国国家地理标志产品。相传已有400年的历史。清乾隆南巡时,惠山名艺人王春林制作泥孩数盘进献,得到了乾隆皇帝的称赞。代表作有《大阿福》、《一团和气》、《三胖子》等。

5.图片+文本学习:扎染

扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法,中国传统的手工染色技术之一。

6.图片+文本学习:泰安渔鼓

泰安渔鼓起源于商末周初,起初叫“三根木”。泰安本地的一门艺术——泰安渔鼓,这门艺术如今已经被列为非物质文化遗产,在近现代发展最盛,而随着时代发展,听渔鼓的人不多了,唱渔鼓的人也越来越少这门手艺正濒临失传!

7.素材:这门民间艺术已经没几个人会了,为老手艺人点赞

8.图片+文本学习:地方戏(川戏、黄梅戏)

地方戏是流行于一定地区,具有地方特色的戏曲剧种的通称。地方戏作为传统文化表现形式,是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。

9.图片+文本学习:手工木雕、皮影戏

10.图片+文本学习:唢呐

唢呐,是中国传统的民间吹奏乐器,但大家平时欣赏到的唢呐演奏越来越少,安庄镇马埠村民梁氏唢呐队、汶阳镇砖舍村“李氏唢呐”都面临失传,李志全“李氏唢呐”是第六代传人,2007年“李氏唢呐”被列为肥城市首批非物质文化遗产名录项目,2010年被确立为

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