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白居易《龙昌寺荷池》赏析

一、原文呈现

龙昌寺荷池

唐?白居易

冷碧新秋水，残红半破莲。

从来寥落意，不似此池边。

二、注释详解

冷碧新秋水

冷碧：形容秋水清冽碧绿，“冷”字既写秋日水的微凉，又带一丝清寂之意，如玉石浸在溪中，触感与视觉交融。

新秋：刚入秋，区别于深秋的萧瑟，此时的秋带着夏末的余温，水色更显澄澈。

残红半破莲

残红：指残存的荷花，花瓣已不全，“红”字点出花的颜色，“残”字写凋零之态，却不显衰败，如美人卸妆后的淡然。

半破莲：莲蓬半开，莲子初显，“破”字有“绽开”之意，既写莲的生长阶段，又暗合“破执”的禅意（寺庙环境常含佛理）。

从来寥落意

寥落：冷落、疏淡，既指秋景的稀疏，也指心境的孤寂，如陶渊明“户庭无尘杂，虚室有余闲”的清静。

从来：向来、一向，说明这种疏淡之感并非偶然，而是诗人惯有的心境。

不似此池边

不似：不像、不及，表转折——即便向来喜疏淡，也不及此刻池边的感受深切。

此池边：特指龙昌寺的荷池边，将抽象的“寥落意”锚定在具体场景，让情感有了依托。

三、作者与创作背景

白居易（772—846），字乐天，号香山居士，中唐著名诗人。晚年的他厌倦官场倾轧，常栖身寺庙，与僧人唱和，诗风更趋冲淡平和，多写山水禅意，如《大林寺桃花》《题破山寺后禅院》（唱和之作）。

龙昌寺位于洛阳龙门，是唐代名刹，白居易晚年居洛阳时常往游赏。《龙昌寺荷池》约作于大和年间（827—835），此时诗人已近暮年，历经贬谪与升迁，心境从“兼济天下”转向“独善其身”。秋日荷池的残荷秋水，恰与他此时的人生感悟相契——繁华落尽后的真味，比盛景更动人。

四、相关知识梳理

白居易的“残荷”情结

诗人不避残景，善从凋零中见真意：

《暮江吟》“可怜九月初三夜”写秋夜之微；

本诗“残红半破莲”与李商隐“留得残荷听雨声”异曲同工，均以残荷写清幽，区别于杨万里“映日荷花别样红”的盛景之美。

寺庙园林的“禅意”特质

龙昌寺荷池兼具自然与人文意涵：

荷花在佛教中象征“出淤泥而不染”的高洁，与寺庙“净心”理念呼应；

“池边”的寥落感暗合禅语“本来无一物”，景与禅相互生发。

唐诗中的“秋荷”意象

秋荷常与“悟”相关：

孟浩然“荷风送香气”写夏荷之畅；

白居易则写秋荷之寂，以“残红”“冷碧”喻人生暮年的通透，如苏轼“荷尽已无擎雨盖”的豁达前身。

五、全诗赏析

（一）起：秋水冷碧，清寂入境

“冷碧新秋水”开篇便定调，新秋的池水带着凉意，绿得清透。“冷”不是刺骨的寒，而是夏去后的爽冽，像刚沏的雨前茶，初尝微涩，回味却甘。“碧”字写水色，不是浓绿的腻，而是浅碧的净，能看见池底的卵石与残荷的倒影——这水，是能照见人心的。

诗人写水，不写波澜，只写“冷碧”，如静物写生，却让读者仿佛能听见水纹轻漾的微响。这种“以静写动”的笔法，藏着他此时的心境：历经喧嚣后，更懂静默的珍贵。

（二）承：残红破莲，枯荣相照

“残红半破莲”移目水面，残存的荷花与半开的莲蓬并立。“残红”的“残”与“半破”的“破”，本是衰败之词，在诗人笔下却有了生机——花瓣虽残，仍留一抹红；莲蓬虽破，已结新子。这不是“无可奈何花落去”的叹息，而是“化作春泥更护花”的释然。

荷的枯与荣，恰如人生的起与伏。白居易写此时的荷，也是写此时的自己：早年“猛志逸四海”，如今“世事空浮名”，残荷的从容，正是他晚年心境的写照。

（三）转：向来寥落，心境相契

“从来寥落意”由景入情，说自己向来偏爱疏淡冷落的意境。这“寥落”不是孤独的苦，而是“大隐隐于市”的自在——不逐繁华，自守本心。他早年写《长恨歌》的浓丽，晚年却爱“寥落”，恰如荷从盛夏的绚烂到秋日的清寂，是自然的生长，也是心境的沉淀。

（四）合：池边独得，意犹未尽

“不似此池边”一句收束，却有余韵。即便向来喜寥落，也不及此刻龙昌寺池边的感受深切。为何？因这里的寥落有禅意：荷池在寺庙中，秋水映残荷，像一面镜子，照见“诸行无常”的佛理——盛极必衰，枯即是荣。

诗人站在池边，看的是荷，悟的是人生：不必执着于盛放，残荷有残荷的美；不必强求永远，此刻的宁静便值得珍惜。这种领悟，让“寥落”不再是寂寞，而成了通透。

六、习题解析

（一）选择题

“冷碧新秋水”中“冷碧”体现的水的特点是（）

A.浑浊冰冷B.清冽碧绿

C.温暖澄澈D.深不见底

答案：B

解析：“冷”写水的微凉，“碧”写水的清澈碧绿，合为“清冽碧绿”（B正确）。

下列对“残红半破莲”理解错误的是（）

A.描写的是秋日荷花凋零的景象

B.“残红”指残存的荷花花瓣

C.“半破莲”暗示莲蓬尚未成熟

D.诗句带有对荷花凋零的惋惜

答案：D