《与朱元思书》全文、翻译、赏析及考点解析.docxVIP

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《与朱元思书》全文、翻译、赏析及考点解析

一、典籍源流与文化背景

1.文本溯源与传承脉络

《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均写给友人朱元思的一封山水书信,选自《艺文类聚》卷七。其文化价值在于:①山水小品文典范开创“书信体山水文”范式,以极简笔墨勾勒富春江山水奇景,是“吴均体”(语言清丽、音韵和谐、多用骈句)的代表作;②自然审美标杆将魏晋以来的山水审美从“玄理寄托”转向“实景描摹”,首次系统展现富春江“奇山异水”的独特风貌,影响后世郦道元《水经注》、柳宗元山水游记的创作;③隐逸精神载体借山水描写抒发“避世归隐”的情怀,成为南朝士族文人“寄情自然”的精神写照,体现“达则兼济天下,穷则独善其身”的处世哲学。

本文创作特点:①骈散结合以骈句为主,对仗工整(如“急湍甚箭,猛浪若奔”),间用散句调节节奏,兼具形式美与流畅性;②动静相衬“静”写山水底色(“水皆缥碧”“山皆缥碧”),“动”绘生命活力(“游鱼细石,直视无碍”“好鸟相鸣,嘤嘤成韵”),使画面立体鲜活;③情景交融在写景中暗藏情感脉络,从“奇山异水”的赞叹到“望峰息心”的感悟,实现“景—情—理”的自然升华。

2.核心形象与时代背景

-吴均与隐逸文人:吴均(469—520),字叔庠,南朝梁史学家、文学家。其形象特质:①山水知音能以敏锐的观察力捕捉富春江山水的“奇”与“异”,用“缥碧”“轩邈”等精准词汇定格自然之美;②避世者身处南朝政权更迭频繁的乱世,借“鸢飞戾天者,望峰息心”表达对官场纷扰的厌倦与对归隐生活的向往;③文学革新者开创“吴均体”,以清丽简淡的文风打破当时绮靡浮艳的文风起,为山水文学注入新活力。

-时代语境南朝“乱世与山水文学勃兴”的背景:①社会动荡南朝宋、齐、梁、陈政权更迭迅速,士族文人深感仕途凶险,转而寄情山水以避世;②玄学余韵魏晋玄学“得意忘言”的审美观念影响深远,文人注重从自然中体悟生命真谛,山水成为精神慰藉的载体;③文学思潮转变从宋齐“永明体”的声律探索到梁代“吴均体”的清丽写实,山水文学从附庸于玄理转向独立的审美对象,《与朱元思书》正是这一转变的关键作品。

3.文化意义:《与朱元思书》的三重价值

《与朱元思书》的文化价值体现在:①自然审美价值构建“清丽奇绝”的山水审美范式,其“水之清、山之峻、景之活”的描写,成为后世山水审美“以形写神”的标杆;②文学范式价值“书信体+山水描写”的模式,为后世游记文学提供创作模板,“吴均体”的语言风格影响初唐四杰及王维、孟浩然的山水诗;③精神象征价值“望峰息心”“窥谷忘反”的感悟,成为中国文人“达则兼济、穷则独善”的精神符号,为困境中的人们提供“寄情自然以明志”的人生选择。

二、原文呈现(南朝梁·吴均,附字词注释)

风烟俱净1,天山共色2。从流飘荡3,任意东西?。自富阳至桐庐一百许里?,奇山异水?,天下独绝?。

水皆缥碧?,千丈见底?。游鱼细石1?,直视无碍11。急湍甚箭12,猛浪若奔13。

夹岸高山1?,皆生寒树1?,负势竞上1?,互相轩邈1?,争高直指1?,千百成峰1?。泉水激石2?,泠泠作响21;好鸟相鸣22,嘤嘤成韵23。蝉则千转不穷2?,猿则百叫无绝2?。鸢飞戾天者2?,望峰息心2?;经纶世务者2?,窥谷忘反2?。横柯上蔽3?,在昼犹昏31;疏条交映32,有时见日33。(南朝梁·吴均《与朱元思书》)

1风烟俱净:风和烟都消散了(“俱”指“都”;“净”指“消散、干净”)。

2天山共色:天和山呈现出同样的颜色(“共色”指“同样的颜色”)。

3从流飘荡:(乘船)随着江流漂荡(“从流”指“顺着水流”;“飘荡”指“漂荡”)。

4任意东西:任凭船儿向东或向西漂流(“东西”指“向东或向西”,名词作状语)。

5自富阳至桐庐一百许里:从富阳到桐庐大约一百里路(“自”指“从”;“富阳”“桐庐”均为今浙江地名;“许”指“大约”)。

6奇山异水:奇特的山,奇异的水(“奇”“异”均指“奇特、奇异”)。

7天下独绝:天下独一无二(“独绝”指“独一无二”)。

8水皆缥碧:江水都是青白色的(“缥碧”指“青白色”)。

9千丈见底:千丈深也能看见水底(“千丈”形容水深,非实指;“见底”指“看见水底”)。

10游鱼细石:游动的鱼儿和细小的石头(“游鱼”指“游动的鱼”;“细石”指“细小的石头”)。

11直视无碍:一直看下去,毫无障碍(“直视”指“一直看”;“无碍”指“没有障碍”,形容水极清)。

12急湍甚箭:湍急的江流比箭还快(“急湍”指“湍急的水流”;“甚”指“比……还”)。

13猛浪若奔:凶猛的巨浪像飞奔的马(“奔”指“飞奔的马”,动词作名词)。

14夹岸高山:江两岸的高山(“夹岸”指“两岸”)。

15皆生寒树:都生长着耐寒的树(“寒树”指“耐寒的树,形容树密

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