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劝(?????)学
《荀子》
君子曰:学不可以已(?????)。
青,取之于(?????)蓝而青于(?????)蓝;冰,水为之而寒于水。木直中(?????)绳,以为轮,其曲中规。虽有(?????)槁暴,不复挺者,使之然(?????)也。故(?????)木受绳则直,金就(?????)砺(?????)则利,君子博学而日(?????)参省乎(?????)己,则知(?????))明而行无过(?????)矣。??
吾尝终日(?????)而思矣,不如须臾(?????)之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加(?????)长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾(?????)也,而闻者彰(?????)。假(?????)舆马者,非利足也,而致(?????)千里;假舟楫者,非能水(?????)也,而绝(?????)江河。君子生(?????)非异也,善(?????)假于物也。
积土成山,风雨兴(?????)焉(?????);积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备(?????)焉。故不积跬步(?????),无以(?????)至(?????)千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍(?????)。锲而(?????)舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式:?????),上(?????)食埃土,下(?????)饮黄泉,用(?????)心一(?????)也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
答案:
劝(鼓励,勉励)学
《荀子》
君子曰:学不可以已(停止)。
青,取之于(介词,从)蓝而青于(介词,比)蓝;冰,水为之而寒于水。木直中(符合,合乎)绳,以为轮,其曲中规。虽有(同“又”)槁暴,不复挺者,使之然(代词,这样)也。故(所以)木受绳则直,金就(接近,靠近)砺(磨刀石)则利,君子博学而日(名作状,每天)参省乎(介词,相当于“于”)己,则知(同“智”,见识)明而行无过(过错)矣。??
吾尝终日(整天)而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加(副词,更加)长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾(劲疾)也,而闻者彰(清楚)。假(借助)舆马者,非利足也,而致(到达)千里;假舟楫者,非能水(名作动,游泳)也,而绝(横渡)江河。君子生(同“性”,天性,禀性)非异也,善(善于,擅长)假于物也。
积土成山,风雨兴(兴起)焉(兼词,于此);积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备(具备)焉。故不积跬步(一小步),无以(没有……的,无从)至(到,到达)千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍(停止)。锲而(表假设,如果)舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式:定语后置,名词+……者),上(名作状,向上)食埃土,下(名作状,向下)饮黄泉,用(连词,因为)心一(形容词,专一)也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
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