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㈤“幽”美的旅遊資源旅遊資源的“幽”美一般是指以叢山深谷、山間盆地為地形基礎,輔以鋪天蓋地的高大喬木,構成封閉或半封閉的空間環境的景觀,清靜幽深。如青城山享有“天下幽”的美稱。青城山㈥“奧”美的旅遊資源旅遊資源的“奧”美一般是指比幽景更為複雜深遠、封閉僻遠的空間環境。如“一線天”景觀;以及號稱“天下奧”的武陵山區。奧美㈦“曠”美的旅遊資源旅遊資源的“曠”美一般是指視野廣闊開朗的景觀。如遼闊的水域、草原、空曠的田野,以及登高遠眺所及大面積景區。洞庭天下曠遼闊的草原㈧“野”美的旅遊資源旅遊資源的“野”美一般是指未受人類干擾、雕飾破壞的原始自然景觀。如原始森林,九寨溝風景區等。九寨溝西雙版納二、色彩美:旅遊資源的色彩極其豐富,五彩繽紛。這些色彩主要是樹木花草、江河湖海、煙霧雲霞及陽光構成,給人帶來賞心悅目的美感。色彩美主要包括:山色、石色、天色、水色、植物色等。(一)山色
`山色系指山體的混合色、調和色,體現山體的整體色彩。淡雲薄霧常給山嶽敷上一層調和色,是群山的色彩變得柔和、淡雅和協調。廬山四姑娘山(二)石色系指山石因岩石種類、所含礦物質成分、風化程度等各不相同,而顯現出的色彩。石色可以是局部的,也可以是整個山體的顏色。火焰山(三)天色當陽光穿過大氣層時,不同的天氣和時間,會使天空呈現出千變萬化的色彩,這就是天色。天色的變化,賦予大自然不同的色彩,使旅遊資源產生不同的美感。朝陽暮色落日(四)水色水在不同的地理環境中,由於所含礦物質及潔淨程度的不同,或者受天色及周圍自然景物的影響而產生豐富的色彩。旅遊資源審美旅遊資源審美:是指作為主體的旅遊者對作為客體的旅遊資源進行美學意義上的關照(感知和體驗)、鑒賞和探求等,從而得到感官上、情緒上和心靈上的愉悅和滿足。旅遊的核心內容就是對自然美和人文美的欣賞活動,就是對旅遊資源的審美。第一節旅遊資源審美因素分析一、感覺:1、感覺——是客觀事物的個別特性,通過感覺器官(如眼、耳、口、鼻、舌等)的活動,在人腦中引起的反應,是最簡單的心理過程。2、美感的形成:①形成美感的兩個前提:A、人的感覺是美感的前提;B、客觀世界是人的感覺的源泉。②形成美感的過程:客觀世界(旅遊資源)——人的感覺(如視、聽、嗅)——美感。二、知覺:知覺——是反映客觀事物的整體形象和表面聯繫的心理過程,是由感覺經過分析、綜合、聯想而轉化來的,它比感覺複雜、完整,是多種感覺的結合。三、思維:思維——是在表像、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程,包括邏輯思維和形象思維。從“感覺”、“知覺”到“思維”,旅遊者對旅遊資源產生了“想像”和“理解”。這樣,對旅遊資源的欣賞就更深刻、全面,“想像”和“理解”越豐富、越多,從旅遊中獲得的美感就越多。四、情緒:情緒是從人對客觀事物所持的態度中產生的一種主觀經驗。情緒發生時,往往伴隨著一定的生理變化和外部表現,具有情景性、短暫性的特點。如當我們徜徉於青山綠水中時,總會心花怒放,頓感歡愉。對旅遊資源的高質量的欣賞,往往是那種情化為景,景溶於情,情景交融的“審美情緒力”的高度體驗。五、情感:錢今昔教授認為對旅遊資源還有更高一層的審美因素,即“情感力”。情感——是人類特有的高級而複雜的體驗,它與人的社會性需要有關,與人的立場、觀點有關,具有較大的穩定性和深刻性的特點。思考並回答問題:1、情感與情緒的聯繫:外部表現都是喜、怒、哀、樂等。2、情感與情緒的區別:情感具有穩定性,深刻性的特點,而情緒具有情景性、短暫性的特點。第二節旅遊資源美感分析人們憑藉各種感官感知現實旅遊資源,產生感性認識,然後通過思維、判斷、聯想產生理性認識,形成美感。就旅遊資源美感而言,主要有以下類型:一、形象美:旅遊資源的形象美,泛指地象、天象之總體形態和空間形式的綜合美。可概括為雄、奇、險、秀、幽、奧、曠、野等價值特徵。㈠“雄”美的旅遊資源
旅遊資源的“雄”美一般是指相對高度與氣勢之美,形象高大壯觀,氣勢磅礴。如泰山驟裏於齊魯大地之上,大有通天之勢,給人以高大雄渾的
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