高教版中职语文基础模块上册第三单元课外古代诗词诵读《归园田居(其一)》教案 (表格式,共1课时).docxVIP

高教版中职语文基础模块上册第三单元课外古代诗词诵读《归园田居(其一)》教案 (表格式,共1课时).docx

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课题

归园田居(其一)(教学设计)

1、把握“缘景明情”的赏析手法,提高学生赏析写景诗歌的能力,了解相关诗歌的文学知识,把握诗人景物描写蕴含的情感。

2、根据诗歌赏析“诵读——探究”的程序,通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏诗歌情景交融的特色。

3、体会诗人寓情于景,情景交融的意境之美,能让学生感知诗人的田园情怀,了解他淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

重难点

重点:逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

难点:感知诗歌意象的运用,了解情景交融的艺术风格及写作手法。

学情分析

布置给学生关于所要学习篇目的作者,让学生提前搜集作者的相关作品和思想,通过搜集达到学生提前了解的过程,也能很好的为营造轻松、自主的课堂效果做准备。通过了解作家相关作品和思想,让学生在预习所要上的篇目时能够主动思考,做到触类旁通,在教师教授期间,学生可以发挥自己的主动性交流,从而提高学生分析问题,解决难点的能力,达到课堂的实效性。

教学手段

多媒体课件

课时计划

1课时

教学内容与步骤

(一)新课导入

我们学过了很多诗,接触了很多诗人,其中有这样一位:他的一句“不为五斗米折腰”惊破了孔夫子的黄泉酣梦;一句“衔觞赋诗以乐其志”预演了李太白的浪漫生活;一卷平淡而绚烂的田园诗,迷倒了绝代才子苏东坡;一篇《桃花源记》构筑了千秋万代人的理想梦。他就是东晋著名山水田园诗人——陶渊明!今天,我们就来学习他归隐之后的经典诗作《归园田居》。

(二)初步感知

课前同学们已经做了预习,下面,请同学们根据自己的情感体验自由朗读这首诗。

找个别同学朗读,齐读这首诗,让我们共同走进陶渊明的田园世界。

(三)赏析归园之志

课文解读:(前八句)

从题目中,我们得知,诗人所“归”之处即为园田,他对田园是什么情感?——喜爱

(1)“少无适俗韵”的“流俗”是什么?——做官求禄

(2)“性本爱丘山”的“本性”是什么?——热爱自然

(3)“误落尘网中,一去三十年”,“误落”是错误的落入尘世的罗网,即投身官场,走上仕途之路。“三十年”:结合注释,“三十年”应为“十三年”这是夸张,说明了时间之长,痛苦之深,更表达了一个“性本爱丘山”的人“误落尘世罗网”中的满腹辛酸。真可谓“一失足,成千古恨”。

既然是“少无适俗韵”,又为何“落网”?

明确:我们要想知道陶渊明“落网”的原因,就要了解作者以及这首诗的创作背景

东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,就犹如“笼中鸟”“池中鱼”一样,失去了最适合自己的生存环境,失去自由,因此十分痛苦,他不愿同流合污,便受排挤,孤立,他固守清贫,只有选择离开,选择归隐。

(4)“开荒南野际,守拙归园田”

“守拙”守住愚拙,即不随波逐流,固守节操,“愚拙”,实乃流俗之讥。面对流俗讥讽,仍然“坚守”不变,便有一种“走自己的路,让别人说去吧”的战斗意味。

指导背诵

(四)细品田园情趣:

1、诗人心驰神往的田园是什么样的呢?借助联想和想象,用散文式的语言将诗人田园世界描述出来。

2、诗人又是用什么样的语言将田园景色描绘出来的呢?以小组为单位,从你喜欢的写景句子中赏析其描写的妙处。

所谓的妙处,运用什么样的手法?描绘了怎样的画面?表达了什么情感?

“白描”是中国画的一种技法,指用墨线勾勒物象,不着颜色。在文学创作上,“白描”作为是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。举例:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。”

正所谓“一切景语皆情语”,诗人用简洁质朴的语言为我们勾画出了一幅简朴幽雅和谐宁静的田园风景图,进而抒发了他对田园生活的无限喜爱之情!

指导背诵

(五)深味卒章喟叹

面对如此田园美景,诗人“归去”之后的心情如何呢?

明确:“无尘杂”没有世俗之事的烦扰。“有余闲”可以有充分的时间读书吟诗。这一无一有,正是诗人所追求的生活方式和理想境界。当诗人摆脱世俗的羁绊,重返自然怀抱之时,便实现了物质家园与精神家园的回归,陶渊明追求精神上的自由与独立,没有在混沌污浊的官场中迷失自我,回归田园,再现本我和真我,才是平淡的田园因充满了真挚的情感而有了盎然的诗意。

指导背诵

(六)思考探究:你是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的?你认为他的做法是否值得赞赏?

身处乱世,积极抗争,固为上策;随波逐流,才是下策;洁身自好,不失良策。

古代文人们对待失意的人生有着各自不同的态度,根据不同的人生观,大致可以把他们分为两种类型:超脱型、忧患型

(七)结语

陶渊明作为中国士大夫精神世界的一座堡垒,诗意的栖居在古典文学的大地上,洒脱,是他的血脉;正直,是他的骨骼;论物质,他一无所有,论精神,他富可敌国。他在南山下隐居,却在人心

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