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经典古文《寡人之于国也》教案

一、教学目标

1.知识与技能：

*学生能够准确、流畅地诵读全文，初步把握文章的语气和节奏。

*积累并掌握文中重要的文言实词（如“凶”、“察”、“直”、“数”、“罟”、“洿”、“衣”、“食”、“丧”等）、虚词（如“之”、“于”、“也”、“以”、“则”等）及特殊句式（如判断句、宾语前置句）。

*理解文章的主要内容，把握孟子“仁政”思想的具体内涵及其在文中的体现。

*学习孟子运用比喻、类比进行论辩的技巧，体会其汪洋恣肆、逻辑严密的论证风格。

2.过程与方法：

*通过反复诵读，引导学生自主疏通文意，借助工具书和课下注释解决基本字词问题。

*通过问题探究和小组讨论，引导学生深入理解孟子的论证思路和核心观点。

*通过比较分析和拓展延伸，帮助学生领会孟子思想的现实意义。

3.情感态度与价值观：

*认识孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，理解其“仁政”主张的进步性。

*引导学生关注现实社会，思考国家治理、民生改善等问题，培养其社会责任感和人文关怀。

*感受孟子以天下为己任的博大胸怀和敢于直言的批判精神。

二、教学重难点

1.教学重点：

*理解并归纳孟子“仁政”思想的具体内容（发展生产、重视教化、利民保民）。

*学习孟子“五十步笑百步”等比喻论证的妙处，分析其论辩艺术。

2.教学难点：

*理解孟子如何层层递进、循循善诱地引导梁惠王认识到自身施政的不足，并接受其“仁政”主张。

*把握“五十步笑百步”的深刻比喻义及其在文中的作用。

*理解孟子思想的时代局限性与超越时代的价值。

三、教学方法

诵读法、讨论法、点拨法、问题探究法、情景创设法。

四、课时安排

2课时

五、教学过程

第一课时

（一）导入新课（约5分钟）

*方式一（由人物入手）：同学们，我们常说“孔孟之道”，孔子是儒家学派的创始人，那么孟子呢？（学生回答）今天我们就来学习孟子的一篇经典论说文——《寡人之于国也》，看看这位“亚圣”是如何向君王阐述他的治国理念的。

*方式二（由话题入手）：如果你是古代的一位君主，面对国家人口不足、百姓生活困苦的状况，你会怎么做？战国时期的梁惠王也面临着同样的困惑，他向孟子请教，孟子是如何回答的呢？让我们一同走进课文。

*板书课题：寡人之于国也孟子

（二）初读课文，整体感知（约15分钟）

1.教师范读：教师以饱满的情感、准确的节奏范读全文，引导学生注意字音、句读和语气。

2.学生自读：学生结合注释，自由朗读课文，圈点勾画，初步感知文意，标记疑难字词。

3.正音正字：针对学生朗读中出现的共性问题，进行字音和句读的纠正。

*重点字词：寡（guǎ）人、梁惠王、河内凶（xiōng）、弃甲曳（yè）兵、数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池、养生丧（sāng）死无憾、鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù）、庠（xiáng）序、孝悌（tì）、饿莩（piǎo）。

4.再读课文：学生齐读或分组读，力求读准字音、读清句读、读出语气。

（三）疏通文意，落实字词（约20分钟）

1.分段研习：将课文分为两大部分（或按自然段），逐段疏通。

*第一部分（梁惠王问政）：

*“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”——“焉耳矣”连用，加强肯定语气。

*“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”——理解“凶”、“移”、“粟”、“亦然”。

*“察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”——理解“察”、“无如”、“加”。明确梁惠王的困惑：为何自己“尽心”，民不加多？

*第二部分（孟子设喻作答）：

*“王好战，请以战喻。”——孟子为何用“战”作喻？

*“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”——理解“填然鼓之”、“兵刃既接”、“弃甲曳兵而走”、“或”。

*“王如知此，则无望民之多于邻国也。”——孟子初步点明“五十步笑百步”的寓意：梁惠王与邻国之君，本质上并无区别。

2.小组合作：学生以小组为单位，结合课下注释，讨论解决疑难词句，教师巡视指导，对重点字词和特殊句式进行强调和归纳。

*重点实词：凶、察、加、好、走、或、直、无（通“毋”）、树、衣（yì）、畜（xù）、夺、谨、申、检、涂（通“途”）、饿莩（piǎo）、发。

*重点虚词：之（主谓之间取消句子独立性、代词、结构助词“的”）、于（介词，引出对象、比较、在）、也（句末语气词，表判断、陈述、疑问）、以（介词，用、凭借；连词，表目的、结果）、则（连词，就、那么、却）。

*特殊句式：