九年级语文上册文言文阅读《鱼我所欲也》《墨子贵义》含答案译文.docxVIP

九年级语文上册文言文阅读《鱼我所欲也》《墨子贵义》含答案译文

文言文阅读

【甲】鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹。得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，气人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【乙】

子墨子曰：“万事莫贵于义。令谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言①以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

（出自《墨子·贵义》）

【注释】①一言：一句话。即关系到正义与非正义的一句话。

1．下面与“何不用也”中“何”的意思不同的一项是（）

A．白雪纷纷何所似B．水何澹澹C．何不为也D．何故？

2．请找出甲文第一自然段中的通假字，并解释其含义。

“”同“”释义：

3．用自己的话说说下面句子的意思。（任选一题）

①此之谓失其本心。

②万事莫贵于义也。

4．下列加点词不属于古今异义的一项是（）

A．一箪食，一豆羹 B．万钟则不辩礼义而受之

C．鱼，我所欲也 D．是亦不可以已乎

5．两篇选文都运用修辞来增强表达效果。请根据文章内容完成下列表格。

修辞方法

例句

甲文

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

乙文

设问

6．甲文中的画线句运用了什么论证方法？好处是什么？

7．怎样理解甲、乙两文中“义”的内涵？

【答案】

1．B

2．辟；避；躲避

3．①这就叫丧失了人所固有的羞恶之心。

②一切事物都没有比正义更可贵的。

4．C

5．反问；何故？则天下不若身之贵也。

6．举例论证。具体有说服力地证明“义”重于生的道理。

7．（示例）文中的“义”本义是正义（舍生取义）、道义（不为自己而收万金之礼）、人的骨气（不吃嗟来之食的内容）。而正义、道义、人的骨气，这些都是我们国家、民族的优秀文化传统，也是我们生活中必须坚守的道德准则。联系甲文与“万事莫贵于义”观点相似的是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。从文章内容来看，“义”比生命更重要。“义”是“正义”。在面对个人利益和国家、人民利益面前，我们要以国家、人民的利益为重，要坚持有利于国家、人民的大义。

【解析】

1.本本题考查一词多义。例句：句意为：有什么不可以用的呢？何：什么。ACD.都是“什么”的意思；B.何：多么；故选B。

2.本题考查辨析通假字的能力。辨析通假字要根据句意来推断。“故患有所不辟也”的意思为“所以有的灾祸我不躲避”，“辟”同“避”，“躲避”的意思。

3.本题考查的是重点句子的翻译。

①重点词语有：此，这；本心，本性，本来的思想，即指“义”。句意为：这就叫作丧失了人的羞恶之心。

②重点词语有：万，一切；莫，没有。句意为：一切事物没有比正义更可贵的。

4.本题考查古今异义词的分析能力。

A.句意为：一碗饭，一碗汤。豆：古义：古代盛肉或其他食物的器皿。今义；豆子。

B.句意为：高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。古义：古代的量器。今义：计时器具；

C.句意为：鱼，是我所想要的东西。欲：想要，打算。古今异义相同；

D.句意为：这种做法不是可以让它停止了吗？古义：能够用来；今义：能够。

故选C。

5.本题考查修辞手法的把握。①甲文，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？”的意思是：如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？此句运用了反问的修辞方法；②乙文，“何故？则冠履不若手足之贵也”的意思是：为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。句子有问有答，运用了设问修辞手法。

6.本题考查论证方法及其作用。甲文中孟子先用人们生活中熟知的“不食嗟来之食”的事例，运用了举例论证，突出的证明了人不能失去本心，进而证明了中心论点。

7.本题考查学生对文言文内容的理解与分析能