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2025年《乡土中国》文化传承考察卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、选择题（每小题2分，共20分）

1.费孝通先生在《乡土中国》中提到，“差序格局”可以被比作什么？

A.一张蜘蛛网

B.一块豆腐

C.一棵树

D.一串葡萄

2.“文字下乡”这一章节主要探讨的是：

A.乡土社会对文字的排斥

B.文字在乡土社会中的传播方式

C.文字与乡土社会生活节奏的关系

D.文字在乡土社会变革中的作用

3.费孝通先生认为，乡土社会的基本特性是：

A.法治社会

B.文明社会

C.熟人社会

D.疏远社会

4.在乡土社会中，“礼”的主要功能是：

A.维持社会秩序

B.体现个人修养

C.进行道德教化

D.规范经济活动

5.“无讼”现象在乡土社会的主要原因是：

A.司法机构不完善

B.人们倾向于通过调解解决纠纷

C.社会成员之间关系紧密

D.法律意识淡薄

6.费孝通先生使用“礼治秩序”这一概念，意在强调：

A.法律的强制性

B.道德规范的重要性

C.政府的行政作用

D.经济发展的必要性

7.乡土社会中，人们的行为规范主要依赖于：

A.成文法典

B.习俗传统

C.个人意志

D.经济利益

8.“长老统治”在乡土社会的主要依据是：

A.政治地位

B.财产多少

C.年龄和经验

D.教育水平

9.费孝通先生认为，乡土社会的信任基础主要在于：

A.法律契约

B.个人能力

C.地缘和血缘

D.经济实力

10.“乡土社会”与“文字”的关系，可以用以下哪个词组最恰当地描述？

A.相互促进

B.相互独立

C.相互排斥

D.相互依存

二、填空题（每空1分，共10分）

1.费孝通先生认为，乡土社会的信任是建立在________之上的。

2.“差序格局”中的“差序”指的是以________为中心，像水波纹一样一圈圈推出去的社会关系网络。

3.乡土社会是典型的________社会，人们的生活半径相对固定。

4.费孝通先生用________来形容乡土社会基于习俗和人情的社会秩序。

5.“无讼”反映了乡土社会解决纠纷主要依靠________和________的方式。

6.乡土社会缺乏________和________的观念。

7.乡土社会的权力结构呈现出“________统治”的特点。

8.“文字下乡”难，主要是因为乡土社会的信息传递主要依靠________和________。

三、简答题（每题5分，共20分）

1.简述“差序格局”的含义及其与西方团体格局的主要区别。

2.简析乡土社会“礼治秩序”的形成原因及其特点。

3.结合《乡土中国》内容，谈谈乡土社会“文字”作用的局限性。

4.简述乡土社会“无讼”现象的文化根源。

四、论述题（10分）

结合《乡土中国》的相关理论，谈谈在当代中国背景下，如何更好地传承和弘扬乡土文化中的积极因素，并应对其可能带来的挑战。

试卷答案

一、选择题

1.C

2.C

3.C

4.A

5.C

6.B

7.B

8.C

9.C

10.C

二、填空题

1.血缘和地缘

2.自我（或“己”）

3.熟人

4.礼治秩序

5.习俗；调解

6.私人；团体

7.长老

8.口语；非文字

三、简答题

1.含义：“差序格局”是费孝通先生提出的概念，指以自我（或“己”）为中心，像水波纹一样一圈圈推出去，由近及远、由亲及疏构成的社会关系网络。这种社会关系不是由外在的规则决定的，而是由个体之间的亲疏远近决定的。

区别：与西方团体格局不同，“差序格局”强调的是社会关系的弥散性和个体性，每个人都是一个中心，关系网络交错重叠；而西方团体格局则强调群体界限分明，个体从属于群体，群体之间关系相对固定。

2.形成原因：乡土社会人口流动性小，生活经验代代相传，形成了稳定、重复的生活模式。在这种环境下，人们习惯于遵循传统习俗来处理日常事务和社会关系，逐渐内化为一种行为规范，从而形成了“礼治秩序”。

特点：“礼治秩序”依靠社会成员的共识和道德自律来维持，而非外在的强制力量。它具有普遍性、稳定性和灵活性，能够有效地调节人际关系和社会秩序。它强调“应然”而非“实然”