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2025年《乡土中国》人物分析测试题

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

一、

阅读下列材料,完成后面的题目。

费孝通先生在《乡土中国》中描绘了乡土社会中的人物形象与关系。他说:“在乡土社会里,每个乡下人都生活在一片熟人社会的网络中,彼此之间相互熟悉,彼此的相互关系构成了一个紧密的社群。”请结合你的阅读理解,谈谈你对这句话中“熟人社会”及其特征的理解,并列举一位你印象深刻的书中人物,说明这个人物是如何体现“熟人社会”特点的。

二、

“礼”与“法”是费孝通先生在《乡土中国》中探讨的重要概念。他认为,乡土社会是“礼治社会”,而现代社会则更倾向于“法治社会”。请根据你的理解,解释“礼治社会”的含义,并分析乡土社会中“礼”的运作方式。你认为“礼”在乡土社会中的作用是什么?它与现代社会强调的“法治”有何不同?

三、

费孝通先生在《乡土中国》中提到了“差序格局”这一概念。请用自己的话解释什么是“差序格局”,并说明它如何影响乡土社会中人与人之间的关系。你能否从书中人物的行为或命运中,找到一个例子来具体说明“差序格局”的作用?

四、

《乡土中国》中的“长老”和“青年”代表了乡土社会中不同世代的人物,他们在面对社会变迁时往往持有不同的态度。请概括一下书中描写的“长老”和“青年”各自的主要特征和心态。分析他们之间可能产生的矛盾,并思考这种矛盾反映了乡土社会怎样的内在张力?

五、

费孝通先生在《乡土中国》中写道:“乡土社会是安土重迁的,地缘和血缘是维系社群的两大支柱。”请结合你对书中人物的分析,谈谈你对这句话的理解。除了地缘和血缘,你觉得还有哪些因素构成了乡土社会的“熟人社会”网络?请简要说明。

六、

阅读下面这段文字,完成后面的题目。

“土气”是费孝通先生对乡土社会成员的一种描述,他认为这与乡土社会的生活环境和文化传统密切相关。书中写道:“‘土气’是乡土社会成员与土地紧密相连的一种表现,也是他们生活方式和思维习惯的印记。”

请结合你对书中人物的分析,谈谈你对“土气”这一概念的理解。你认为书中哪些人物体现了“土气”的特征?他们的行为或思想中哪些方面反映了这种“土气”?

试卷答案

---

一、解析

“熟人社会”指基于血缘和地缘关系,人与人之间相互熟悉、相互认识的社会网络。其特征包括:人际关系密切,彼此了解对方的背景和声誉;社会规范非正式化,依靠舆论、传统和习俗约束行为;社会流动性强度低,人们长期生活在固定的社群中,关系相对稳定。书中人物如“王老先生”或“李大嫂”等,他们都生活在特定的村庄里,彼此之间有着广泛的交往和了解,他们的生活状况、品行好坏都是社群中公开的信息,他们的行为受到社群舆论和传统习俗的约束,这正是“熟人社会”特征的体现。

二、解析

“礼治社会”是指社会秩序的维持主要依靠非正式的社会规范、传统习俗和舆论,而非完全依赖国家强制力的法律。在乡土社会中,“礼”的运作方式是通过长期形成的习俗、礼仪、道德观念以及人与人之间的互动和情感维系来实现的。它具有普遍性、内在性和相对稳定性。“礼”在乡土社会中的作用是维护社会和谐、调节人际关系、传承文化传统,它使人们的行为有章可循,减少了社会冲突。与“法治社会”相比,“礼治社会”强调道德自觉和人情,规范更具弹性和适应性,而“法治社会”则强调法律的普遍适用性和强制性,规范更为刚性。

三、解析

“差序格局”是费孝通先生提出的描述乡土社会人际关系的一种概念,它像水波纹一样,以个体为中心,由近及远,推己及人,形成一圈圈不同的社会关系网络。其核心是“自我中心”,个体与不同对象的关系因亲疏远近而有等级差异。它通过血缘和地缘关系延伸,影响乡土社会中人与人之间的关系,使得关系具有差等性、特定性和情感色彩。例如,书中描述的长老在村庄中享有较高声望,他们的意见往往受到尊重,这既因为他们年长,也因为他们处于一个差序格局的中心位置,与许多社群成员有着紧密的血缘或地缘联系,其行为和地位被普遍认可。

四、解析

“长老”在乡土社会中通常指经验丰富、德高望重的年长者,他们掌握着传统知识和权力,倾向于维护现有的社会秩序和传统习俗,对变革持保守态度,强调经验和稳定性。而“青年”则代表着活力、变革和新的可能性,他们接受新事物较快,渴望突破传统束缚,追求个人发展和外部世界,但有时也缺乏对传统和现实复杂性的深刻理解,容易理想化。他们之间的矛盾主要源于价值观、行为方式以及对社会发展方向的不同看法。这种矛盾反映了乡土社会在现代化进程中,新旧观念、传统力量与现代追求之间的内在张力,以及社会结构转型时期所经历的冲突与挣扎。

五、解析

地缘和血缘是维系乡土社会“熟人社会”网络的两根主要支柱。地缘指人们因生活在同一地理空间而形成的社群关系,如村庄、邻里等;血缘指基于父系血缘关系形成的家庭、宗族等。除了地缘和血缘,共

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