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古代文论选段(带答案)
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1则)诗者,eq\o(志,\s\do4(⊙))()之所之也,在心为志,eq\o(发,\s\do4(○))eq\o(言,\s\do4(○))()为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永()歌之,永歌之不足,eq\o(不,\s\do4(⊙))eq\o(知,\s\do4(⊙))()手之舞之,足之蹈之也。[《毛诗序(节选)》]
(第2则)盖文章,eq\o(经,\s\do4(⊙))()国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,eq\o(寄,\s\do4(○))eq\o(身,\s\do4(○))()于eq\o(翰,\s\do4(⊙))eq\o(墨,\s\do4(⊙))(),见()意于篇籍,不eq\o(假,\s\do4(⊙))()良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。[曹丕《典论·论文(节选)》]
(第3则)eq\o(若,\s\do4(⊙))eq\o(乃,\s\do4(⊙))()春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月eq\o(祁,\s\do4(⊙))eq\o(寒,\s\do4(⊙))(),斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以eq\o(亲,\s\do4(◎))(),离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾eq\o(辞,\s\do4(⊙))()宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非eq\o(陈,\s\do4(⊙))()诗何以展其义?非eq\o(长,\s\do4(○))eq\o(歌,\s\do4(○))()何以骋其情?故曰:“《诗》可以群,可以怨。”
[锺嵘《诗品序(节选)》]
(第4则)eq\o(感,\s\do4(◎))()人心者,莫eq\o(先,\s\do4(⊙))()乎情,莫始乎言(),莫eq\o(切,\s\do4(⊙))()乎声,莫eq\o(深,\s\do4(⊙))()乎义。诗者,eq\o(根,\s\do4(◎))()情,eq\o(苗,\s\do4(◎))言(),eq\o(华,\s\do4(◎))()声,eq\o(实,\s\do4(◎))()义。[白居易《与元九书(节选)》]
(第5则)江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中eq\o(勃,\s\do4(⊙))eq\o(勃,\s\do4(⊙))()遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔eq\o(倏,\s\do4(⊙))()作变eq\o(相,\s\do4(⊙))(),手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉![郑燮《题画(节选)》]
(第6则)词以境界为最上。有境界,则自成高eq\o(格,\s\do4(⊙))(),自有名句。
境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在、灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道()。然eq\o(遽,\s\do4(⊙))()以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不eq\o(许,\s\do4(⊙))()也。
[王国维《人间词话(节选)》]
答案(第1则)志:志意,志愿发言:用语言表现出来永:同“咏”不知:不知不觉
(第2则)经:治理寄身:托身翰墨:写作见:同“现”假:借
(第3则)若乃:至于祁寒:严寒亲:形容词用作动词,表现亲密辞:辞别陈:铺陈长歌:放声高歌
(第4则)感:使动用法,使……感动先:超过状语后置句切:切合,贴近深:深入根:意动用法,以……为根苗:意动用法,以……为苗华:意动用法,以……为花实:意动用法,以……为果实
(第5则)勃勃:欲望强烈的样子倏:迅速,极快相:相貌,形象
(第6则)格:格调判断句遽:迅速许:赞同
(二)翻译语句
1.年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。
译文:_____________________
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