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奇门遁甲入门知识梳理与笔记

奇门遁甲，作为一门古老而深奥的学问，流传数千年，其间不断演化与丰富，形成了庞大而复杂的知识体系。对于初学者而言，往往会因其晦涩的术语和繁复的格局而感到无从下手。本文旨在对奇门遁甲的入门知识进行一番梳理与笔记，力求以相对清晰的脉络，帮助初学者搭建起一个基础的认知框架，为后续的深入学习铺就道路。

一、基础观念：奇门遁甲的基石

任何一门学问的入门，都离不开对其核心基础观念的理解。奇门遁甲亦不例外，它深深植根于中国传统哲学思想的沃土之中。

阴阳与五行：此二者乃中国传统文化的核心骨架，亦是奇门遁甲的理论基石。阴阳代表宇宙间相互对立又统一的两种基本力量，它们的消长变化构成了事物发展的基本规律。五行，即金、木、水、火、土，描述了宇宙万物五种基本物质的运动变化形态及其相互间的生克制化关系。在奇门遁甲中，阴阳五行的理念贯穿始终，无论是天干地支的属性、九星八门的吉凶，还是格局的成败，都离不开阴阳五行的生克制化来解读。

天干与地支：简称干支，是古人用以纪时、标记方位与事物属性的符号系统。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，其中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，各有其对应的五行属性与方位。在奇门遁甲中，天干尤为重要，“遁甲”之名便源于天干之首“甲”的隐藏特性。地支则更多地与时间、方位及节气相关联。

八卦与九宫：八卦是《周易》的基本符号，代表了宇宙万物的八种基本形态，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别对应天、地、雷、风、水、火、山、泽。九宫则是将八卦与中央方位相结合，形成的九个方位体系，对应洛书九宫数。奇门遁甲的“盘”式结构，便是以九宫为基础框架展开的，八卦的属性与九宫的位置相结合，赋予了每个宫位特定的象征意义。

二、核心构成：奇门遁甲的“盘”与要素

奇门遁甲常被称为“帝王之术”，其精妙之处在于将多种信息符号系统整合在一个动态的模型之中，这个模型通常被称为“奇门盘”。

三奇六仪：这是奇门遁甲中代表天干的具体符号。“三奇”指乙、丙、丁；“六仪”指戊、己、庚、辛、壬、癸。甲木作为十天干之首，尊贵而不显露，故常隐于六仪之中，称为“遁甲”。具体而言，甲子隐于戊，甲戌隐于己，甲申隐于庚，甲午隐于辛，甲辰隐于壬，甲寅隐于癸。三奇六仪在九宫盘中按照特定的顺序排列，其落宫位置及相互作用，是判断吉凶的重要依据。

九星：源于古人对北斗七星及周围星体的观测与神化，分别为天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。九星各有其五行属性、吉凶特征及所主事物，它们随节气和时辰在九宫盘中运转，代表天时的影响。

八门：指休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，代表人事活动的八个主要方面或路径。八门同样各有吉凶属性、五行所属及所主事宜，它们在九宫盘中的位置和状态，反映了人事的态势与趋向。

八神：（不同流派可能有差异，常见为阳遁八神与阴遁八神）代表了自然界及人类社会中的神秘力量或精神因素，其名称与特性亦有不同说法，常见的如值符、螣蛇、太阴、六合、白虎（或勾陈）、玄武（或朱雀）、九地、九天等。八神具有较强的主观性和变化性，主要影响事物的外在情态与内在玄机。

这九星、八门、八神与三奇六仪共同构成了奇门盘的核心要素，它们在九宫这个舞台上，随着时间的流转而呈现出不同的组合形态，形成了千变万化的格局。

三、盘式结构与排盘：时空模型的构建

奇门遁甲的“盘”并非实体，而是一个抽象的时空模型。传统上分为地盘、天盘、人盘、神盘（有些流派将神盘称为“八神盘”）。

地盘：又称九宫盘，是固定不变的，以洛书九宫为框架，将八卦、九宫、五行、方位等信息固定下来，如同大地一样承载万物。三奇六仪在盘面上的初始排布（即“遁甲式”的排布）是地盘的核心。

天盘：主要指九星的排布。九星随着时间（节气、时辰）的变化，在九宫盘中按特定规律旋转移动，象征天体的运行与天时的变迁。

人盘：即八门的排布。八门同样随时间流转而在九宫盘中移动，代表人世间的各种事务与人际关系。

神盘：八神的排布，其移动规律亦有讲究，代表着一种超越人力的神秘力量或潜在影响。

排盘，便是根据特定的时间（节气、干支时辰），将三奇六仪、九星、八门、八神按照既定的规则安置于九宫盘的过程。这个过程较为复杂，需要熟悉节气的划分、三元的概念、遁甲的规律以及九星、八门、八神的旬首与直符直使等要素。对于初学者而言，初期可借助排盘工具辅助，以理解盘式结构为主，逐步掌握排盘原理。

四、基本应用思路：从象到意的解读

奇门遁甲的应用，核心在于对盘局中各种符号组合所形成的“象”进行解读，并结合所测事物的具体情况，提取其中的关键信息。

值符与值使：在每一局奇门盘中，都有一个“值符星”和一个“值使门”，它们是当值的星与门，如同当班的主管