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《诗经》读书心得体会

篇1：《诗经》读书心得体会

其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁?千百年来，人们给出了千百种答案。

从前读的时候，总是觉得这应当是一个男子对心上人的执着追求，读来布满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种味道。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于抱负的苦苦追寻呢?会不会是追梦者的苦苦的呓语呢?

每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个幻想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热忱，我们还有吗?

现在我们每个人都应当是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热忱，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信念，信任一切都不是问题。这正是将来之所在，人生最美妙的上坡路呢。即使每天为了成果斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有抱负的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追赶幻想。

“生活像一把无情刻刀，转变了我们模样。

未曾绽放就要枯萎吗，我有过幻想。”

篇2：《诗经》读书心得体会

《诗经。考槃》为隐逸诗之鼻祖，讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。

自古读书人常走两个极端，一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下，诗歌赋画，更有成就者著书立说。“达则兼济天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是，也不是。表面客观正确的疑问，回答不了中国传统读书人的骨气问题。

如今的读书人有更多的中间道路可以选择：经商、从军、自由职业等等。这当然是时代的进步，但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端，一种用毕生热忱去喜爱和制造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰，成为千古不朽的大师级人物，如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下，当代名家充其量不过一巧匠。

读《诗经》足以静心、净心：《诗经》语言朴实，思想单纯，没有现代人们的那浮躁和担心分。阅读《诗经》，就会被文字里的纯洁所感动。当我心浮气躁的时候，看几章，便能沉下心来，安心学习，安心工作。

读《诗经》足以踏实、用心：《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走，才能到千里之外，留心生活中的每一点滴，珍惜现在，努力工作，日久坚持才能成为富有者，只有用心致志、刻苦钻研，才能成为胜利者。

读《诗经》足以返朴归真：《诗经》如同东方的圣经，记录着农业文明最古老的.光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。人们倾听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，布满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。

篇3：《诗经》读书心得体会

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

——题记叩开诗词的门扉，走入《诗经》的世界，我第一次领会到“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的空灵境界，明白了“一个人只拥有此生此世是不够的，还应拥有诗情画意的世界”这句话的含义，感受到传承了五千年的华夏文明的魅力。《诗经》之美在于静。它不同于现代作家所描绘的喧嚣都市。它的世界安静祥和，拂去历史的尘埃，依旧可以窥见诗中那个有着潺潺流水，暖暖斜阳，缓缓清风和袅袅炊烟的年月，恍然间，透过单纯的诗句，在你的心田缓缓开出一朵学名“静好”的花。《诗经》之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年惊鸿一瞥后，道出的青涩爱恋，是长河里始终飘摇的瑰丽诗篇。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”是在最美的时间里，遇到对的人的坚贞爱情，是携手一生的誓约。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是看到心爱之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是由于海底月是天上月，眼前人是心上人，才会觉得她明丽无双。《诗经》中的爱情令多少情人艳羡不已，而大抵只有诗词才能描绘出这般深情缱绻的爱情。

《诗经》之美在于随。纵观全书，没有作茧自缚的宗教信仰，没有凉薄自利的思想观念，更没有硝烟四起的战斗。这里只有着随性潇洒的华夏先民和怡然得意的生活，就像传奇中的世外桃源，安静悠远。

《诗经》是华夏千年文化所沉淀的精华，无论何