古文教学案例分析及教学反思.docxVIP

古文教学案例分析及教学反思.docx

本文档由用户AI专业辅助创建,并经网站质量审核通过
  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

古文教学案例分析及教学反思

古文教学,历为语文教育之基石,承载着传承文化、涵养精神之重任。然其文辞古奥,意蕴深远,教与学皆非易事。笔者积数年教学经验,深感唯有不断实践、反思、优化,方能引导学生真正步入古文之堂奥,领略其独特魅力。本文拟通过一则具体教学案例,剖析古文教学之得失,并结合实践进行反思,以期为同仁提供些许借鉴。

一、教学案例分析

(一)案例背景

本课选自部编版教材,授课对象为初中二年级学生。所选篇目为《论语》中的经典章句——“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”此三句流传千古,浅显易懂却意蕴丰厚,是引导学生初识儒家文化、涵养君子品格的绝佳素材。

(二)教学目标设定

1.知识与技能:识记并理解“时习”、“说”、“朋”、“愠”、“君子”等关键词语的含义;能够准确、流畅地诵读并背诵此章。

2.过程与方法:通过情境创设、小组讨论、问题探究等方式,引导学生自主思考,理解章句内涵。

3.情感态度与价值观:初步体会孔子积极乐观的人生态度和豁达宽容的君子品格,引导学生联系自身实际,思考学习的意义与交友的乐趣。

(三)教学过程简述

1.导入新课:以“同学们,我们每天都在学习,你们觉得学习是一件快乐的事情吗?”这一贴近学生生活的问题切入,引发学生思考,自然过渡到对孔子“学而时习之,不亦说乎”的探讨。

2.初读感知:教师范读,学生跟读,注意字音、节奏和停顿。随后请学生自由朗读,圈点勾画不理解的字词。

3.字词疏通:针对学生提出的疑难字词,如“说”通“悦”,“愠”的含义等,教师引导学生结合课下注释和工具书自行解决,教师予以点拨。重点辨析“时习”之“时”,非“时常”,而有“按时”、“在适当的时候”之意,“习”非简单“复习”,更含“实践、演练”之深义。

4.研读探究:

*第一句“学而时习之,不亦说乎?”:引导学生思考:何为“学”?何为“习”?为何“时习之”会“说”?鼓励学生结合自身学习体验,谈谈对“学”与“习”关系的理解。

*第二句“有朋自远方来,不亦乐乎?”:提问:这里的“朋”仅仅指朋友吗?(引导学生理解“朋”在古代指“志同道合的人”)。为何志同道合的人从远方来会“乐”?这种“乐”与“说”有何不同?

*第三句“人不知而不愠,不亦君子乎?”:创设情境:“假如你做了一件好事,或者取得了成绩,别人却不了解、不认可,甚至误解你,你会怎么想,怎么做?”引导学生体会“愠”的情绪,并进而理解“不愠”所体现的君子修养。

5.拓展延伸:讨论“在现代社会,我们如何理解和践行这三句话?”鼓励学生各抒己见,将古人智慧与当下生活联系起来。

6.总结升华:师生共同总结本章主旨,强调孔子所倡导的学习之乐、交友之乐、修为之乐,并鼓励学生做一个乐于学习、善于交友、心胸豁达的人。

7.背诵巩固:多种形式背诵,如齐背、抽查背、情境背等。

(四)案例亮点与不足

亮点:

1.贴近生活,激发兴趣:导入环节及情境创设能较好地联系学生生活实际,降低了古文学习的陌生感,有助于激发学生的学习兴趣。

2.注重互动,引导探究:通过提问、讨论等方式,鼓励学生主动参与,体现了以学生为主体的教学理念。对“时”、“习”、“朋”等关键字词的辨析,有助于学生准确理解文意。

3.三维目标,有所体现:教学过程中,对知识技能、过程方法、情感态度价值观目标均有所关注和落实。

不足:

1.“学”之内涵挖掘不足:对“学”字的理解,虽有所提及,但未能深入拓展。“学”在古代并不仅指知识的学习,更包含了德行的修养、技能的习得等多方面。若能适当拓展,学生对“学”的理解会更全面。

2.“习”之实践引导欠缺:虽点出“习”有“实践”之意,但未能提供更具体的情境或活动让学生体验“时习之”的乐趣,略显抽象。

3.学生个体体验差异关注不够:在讨论“人不知而不愠”时,虽有情境创设,但对不同学生可能产生的不同情绪反应及深层原因挖掘不够,未能充分尊重学生的个体差异。

4.文化背景渗透较浅:对《论语》的成书背景、孔子的生平及思想等文化常识的介绍较为简略,学生对文本的理解可能停留在字面,难以深入体会其文化厚重感。

二、教学反思

本次《论语》章句的教学,既有成功之处,亦有诸多值得反思与改进之处。古文教学,绝非简单的字词疏通与背诵,其核心在于“文化传承与理解”,在于“立德树人”。结合本次案例,笔者有如下反思:

(一)关于“文”与“言”的关系

古文教学,“言”(语言文字)是基础,“文”(文化内涵)是灵魂。二者相辅相成,不可偏废。本次教学,在“言”的层面,对字词的解释力求准确,但在引导学生通过“言”把握“文”的深层意蕴上,仍有提升空间。例如,“君子”一词,不应仅解释为“品德高尚的人”,可结合孔子对“君子”的其他论述(如“君子

文档评论(0)

csg3997 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档