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“网红墓碑”定制中的死亡消费与个体叙事

摘要：在当代中国社会消费主义与个体化浪潮的双重形塑下，传统的死亡观念与殡葬实践

正经历着深刻的变迁。一个值得关注的新兴文化现象是“网红墓碑”的出现，它以高度个

性化、艺术化乃至生活化的设计，颠覆了传统墓碑庄重、统一的形制。本文旨在深入剖析

“网红墓碑”定制背后复杂的文化逻辑与社会意涵，聚焦于这一实践如何成为一种新型的

“死亡消费”，并通过物质形态的塑造，来完成对逝者独特的“个体叙事”，并最终反映

出当代人死亡观念的深刻转变。本研究采用质性研究方法，以数字民族志为核心路径，对

社交媒体平台（如小红书、抖音）上的墓碑设计工作室、用户分享内容及相关媒体报道进

行系统性的话语与图像分析，并辅以对墓碑设计师的深度访谈。研究发现，“网红墓碑”

的定制实践，本质上是将逝者生命故事进行符号化转译，并将其固化为一种可供凭吊与展

演的物质载体的过程。其内在机制体现为三个层面：其一，是“叙事的具身化”，即通过

雕刻逝者生前的职业符号、兴趣爱好、生活物件乃至个人语录，将抽象的生命记忆转化为

具体的、可感知的视觉与文本叙事，使墓碑从一个标记终点的符号，转变为一个承载生命

故事的“微型博物馆”；其二，是“哀思的情感消费化”，即家属通过参与设计、投入金

钱，将无形的悲痛与思念，转化为一种可被量化、可被看见的、充满“心意”的消费行为

，这一过程既是情感的宣泄，也成为一种现代性的孝道实践与身份展演；其三，是“死亡

的去禁忌化与展演化”，即通过“萌化”、“艺术化”的设计，消解了死亡的恐惧与沉重

，使其成为一个可以被公开讨论、乃至在社交媒体上被“点赞”的文化话题，逝者的独特

性也因此得以在公共领域被永久“展演”。本文认为，“网红墓碑”现象，深刻地反映了

在个体主义时代，人们渴望在最终的生命终点，抵抗标准化的遗忘，以一种高度个人化的

方式，为生命“作传”的强烈欲望。它既是消费文化向生命终极领域渗透的极致体现，也

是现代个体寻求不朽、建构永恒意义的一种新型文化策略。

关键词：网红墓碑，死亡消费，个体叙事，死亡观念，数字民族志

一、引言

死亡，作为人类永恒的终极议题，其相关的观念、仪式与物质实践，是反映一个时代社会

文化心理最深刻的镜子。在中国传统的文化框架中，死亡与殡葬长期以来被一套以家庭与

宗族为本位、强调集体伦理与风水禁忌的礼仪体系所规范。墓碑，作为这一体系中的核心

物质载体，其形制、材质、碑文都遵循着严格的、标准化的范式，其主要功能在于标记逝

者在家族谱系中的位置，而非彰显其个体独特性。整个场域，弥漫着一种庄重、肃穆、乃

至禁忌的氛围。

然而，伴随着中国社会市场化、城市化与个体化进程的不断深化，以及数字媒体文化的全

面渗透，这一延续千年的传统正在被悄然撼动。近年来，一个引人注目的新兴现象在社交

媒体上兴起并引发广泛讨论：“网红墓碑”的定制化服务。这些墓碑彻底颠覆了人们的传

统认知：它们可能是一个翻开的书本，上面刻着逝者生前最爱的小说段落；可能是一台老

式相机的模型，纪念着一位摄影爱好者的一生；可能是一对麻将的“幺鸡”，代表着逝者

乐观豁达的“牌友”人生；甚至可能是一个二维码，扫描后便能进入逝者的线上纪念馆，

看到他的照片、影像与生平故事。这些设计充满了生活气息、艺术感，甚至是幽默感，它

们不再仅仅是一个冰冷的姓名与日期的集合，而是一个个浓缩了逝者生命故事与独特个性

的“微型纪念碑”。

这一现象的现实意义，深刻地触及了当代中国社会在生死观念、家庭伦理与消费文化等多

个层面的结构性变迁。当最后的生命印记，可以像定制一件商品一样，被个性化地设计与

购买时，这意味着什么？这背后是一种怎样的新型“死亡消费”逻辑在运作？家属通过这

一消费行为，试图表达和实现的是什么？其次，当墓碑的功能，从一个标准化的家族标记

，转向一个高度个体化的“故事载体”时，这种“个体叙事”的兴起，反映了当代人自我

认同与生命意义建构方式的何种变化？我们又该如何理解这种将个体生命独特性，铭刻于

物质之上以求不朽的现代欲望？更进一步，当这些充满个性的墓碑，通过社交媒体的传播

，成为一种可供大众观看、评论乃至“打卡”的“网红”景观时，它又在如何重塑我们社

会对于死亡这一终极议题的公共话语，是使其“去禁忌化”，还是将其“娱乐化”与“景

观化”？因此，本文的核心研究问题是：“网红墓碑”的定制化实践，其背后所遵循的是

一种怎样的消费逻辑与叙事策略？其次，通过这一实践，逝者的“个体叙事”是如何被建

构与展演的？最后，这一现象深刻地折射出当代中国社会在死亡观念、情感表达与身份认

同上，正在发生何种深刻的