第11课 五四运动 课件.pptxVIP

袁世凯举行祭天

思想觉醒：新文化运动的兴起壹行动呐喊：五四运动的爆发贰

新文化运动的兴起

壹·新文化运动的兴起1.背景：辛亥革命后百姓门前的对联刑场上观刑的麻木民众1、辛亥革命的失败和民国初期的政治混乱，使先进知识分子认识到，必须进行一场思想文化革新运动，把人们从封建思想束缚中解放出来，培养国民独立人格，才能挽救民族危亡。

材料一：辛亥革命失败后，袁世凯为了复辟帝制，极力推崇封建纲常名教，大搞祭天祀孔……分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。一时间，社会上“孔教会”、“经学会”等尊孔社团纷纷出现，形成了一股尊孔复辟逆流——陈独秀2、袁世凯妄图复辟帝制，掀起尊孔复古逆流。3、辛亥革命后，民主共和观念深入人心，与尊孔复古势不两立

修改宪法，以法律形式肯定袁的独裁统治开始标志代表人物口号主要阵地民主、科学（前期）《新青年》和北京大学陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊、蔡元培等1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，后改名《新青年》，新文化运动由此发端。法语“青年”——《青年杂志》宣传的资产阶级思想大多诞生于法国启蒙运动。美国钢铁大王卡内基——陈独秀希望中国青年能像卡内基一样拥有“积极进取的精神、一往无前的勇气、坚忍不拔的意志以及掌握自己命运的决心”。上海1917年编辑部迁址北京陈独秀胡适蔡元培李大钊鲁迅佛教哲学家梁漱溟传统国学大师辜鸿铭从图片可以看见持不同甚至相反政见的人同时在北大任教，有激进的胡适，也有保守的辜鸿铭，显示了北大博大的胸怀与新思想的魅力，所以北大成为新文化运动的摇篮。2.概况：

壹·新文化运动的兴起3.内容：①思想革命：抨击旧道德和旧文化。揭露了封建礼教的吃人本质“孔子者,历代帝王专制之护符也”“孔子不当存于宪法”,同时他又提出“欲行立宪政治,必先去专与争”,要完成青春中华再造之使命,必须“悟儒家日新之旨”。反对将孔教定为国教“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”——节选自鲁迅《狂人日记》封建礼教导致人民愚昧，麻木《孔子与宪法》

壹·新文化运动的兴起3.内容：②思想革命：提倡民主和科学。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。——陈独秀专制愚昧和迷信◆陈独秀提到的“德先生”与“赛先生”分别指什么？各破除什么封建思想？口号民主德先生Democracy科学赛先生ScienceVSVS★民主：指西方的资产阶级民主政治，人权、自由、平等、博爱的精神★科学：指近代自然科学法则和反对迷信和偶像崇拜的科学精神

壹·新文化运动的兴起3.内容：③文学革命：反对旧文学，提倡新文学（白话文）。《新青年》从1918年1月第4卷第1号起开始改版，改为白话文，使用新式标点，成为了当时第一个用白话文宣传新思潮的刊物。1920年，北洋政府下令在全国学校使用白话文。胡适陈独秀《文学改良刍议》《文学革命论》主张以白话文作为新文学的语言，强调写文章“须言之有物”“不摹仿古人”“不作无病之呻吟”。推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。

壹·新文化运动的兴起4.进步性：材料一：“在新文化运动的推动下，一批受过新思想熏陶的青年男女，开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。社会上出现了许多抗婚、逃婚、离婚等现象。婚礼也由中式开始效仿西方的新式婚礼。”——《上海妇女志》新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位，掀起了一股思想解放的潮流，使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼。材料二：1919年五四运动期间，深受新文化运动影响的北大青年们最早走上街头，游行示威……而走在队伍最前列的，正是新文化运动的拥护者傅斯年、罗家伦等人。对随后爆发的五四运动起到了思想宣传和铺垫的作用。局限性：中国封建制度与文化一文不值，急需改弦更张。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。——陈独秀新文化运动对中国传统文化的看法具有片面性我们应该如何对待传统文化？取其精华、去其糟粕；批判继承，古为今用勇于革新、责任担当