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非遗传承人(剪纸)笔试试题及答案

一、基础知识考核（共30分）

1.填空题（每空1分，共10分）

（1）中国剪纸最早的实物遗存是新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群出土的______（朝代）团花剪纸，其纹样包含______、______等典型几何图案，现藏于______（博物馆名称）。

（2）北方剪纸的典型工具除了剪刀外，还包括______（刻制工具），其使用时需配合______（辅助工具）固定纸张；南方剪纸中，______（地区）剪纸以“彩色衬景”技法闻名，常用______（颜色）纸张叠加形成层次。

（3）传统剪纸纹样中，“连年有余”通常由______（动物）与______（植物）组合构成，“麒麟送子”中的麒麟形象融合了______（至少两种动物特征）。

答案：

（1）北朝；对马；对猴；中国国家博物馆（或新疆博物馆）。

（2）刻刀（或斜口刀）；蜡板（或油板）；广东佛山；红、金。

（3）鲤鱼；莲花；鹿身、牛尾、马蹄（或龙鳞、狮头）。

2.简答题（每题5分，共10分）

（1）简述“单色剪纸”与“彩色剪纸”的核心差异，并举例说明两种技法的典型应用场景。

（2）传统剪纸中“对称式构图”的文化内涵是什么？请结合具体民俗活动说明其功能。

答案：

（1）核心差异：单色剪纸以单一颜色纸张（多为红色）通过剪、刻完成，强调线条的流畅性与造型的概括性；彩色剪纸通过套色、拼色、染色等技法实现多色效果，注重色彩层次与视觉丰富度。典型场景：单色剪纸常见于春节窗花（如陕西宜川“抓髻娃娃”）、婚礼喜花（如山西“喜上眉梢”）；彩色剪纸多用于祭祀供花（如福建“神位花”）、装饰挂笺（如东北“挂钱”）。

（2）对称式构图的文化内涵：源于中国传统“阴阳平衡”“圆满和谐”的哲学观，通过左右或上下对称的图形传递稳定、吉祥的寓意。例如，春节贴于窗户的“团花”多采用中心对称构图，围绕“福”“寿”字展开，象征家庭团圆、生活圆满；婚礼中“并蒂莲”“双鸳鸯”等对称纹样，则寓意夫妻恩爱、婚姻美满。

3.论述题（10分）

有学者提出“剪纸是‘活的文物’，其价值不仅在于成品，更在于制作过程中的文化传递”。请结合剪纸的传承特性，谈谈你对这一观点的理解。

答案：

这一观点深刻揭示了剪纸作为非物质文化遗产的核心特征。首先，剪纸的“活态性”体现在其制作过程与民俗生活的紧密关联：从选纸、起稿到剪刻，每一步都承载着特定的文化记忆——例如，陕北婆姨剪“抓髻娃娃”时，会边剪边讲述祖先迁徙的故事；晋南艺人刻“二十四节气”时，会结合农谚解释纹样的时令意义。其次，制作过程是代际传承的核心场域：传承人通过“口传心授”将技巧（如“转纸不转刀”的剪法）与禁忌（如祭祀用剪纸不可用废纸）传递给学徒，这种“手把手”的互动本身就是文化的再生产。最后，成品的静态价值（如艺术造型）需通过制作过程的动态诠释才能完整呈现——一张普通的“莲花鱼”窗花，若不知其“莲”通“连”、“鱼”通“余”的谐音寓意，以及“鱼戏莲”在当地婚俗中“早生贵子”的象征，其文化深度便无法被理解。因此，保护剪纸不仅要保存作品，更要保护其制作过程中的知识、技艺与情感传递。

二、技艺实践考核（共30分）

1.操作描述题（10分）

请详细描述“多层剪纸镂空技法”的操作步骤（以5层红色宣纸为例），并说明每一步的注意事项。

答案：

步骤一：选纸与预处理。选择质地坚韧、纤维均匀的生宣或皮纸（厚度0.1-0.2mm），5层叠放后喷水湿润（湿度约60%），静置5分钟使纸张贴合，避免刻制时错位。注意：水量需均匀，过湿易粘连，过干易分层。

步骤二：起稿与固定。将设计好的纹样（需包含大小不同的镂空区域）用复写纸拓印到最上层纸张，边缘用小订书机或夹针固定（每边2-3个，间距5cm），确保层间对齐。注意：纹样需避开固定点，避免刻制时损坏。

步骤三：刻制顺序。先刻小面积镂空（如眼睛、花蕊），再刻大面积轮廓（如动物身体）；从中心向四周推进，避免纸张翘起。使用斜口刀（角度45°）时，刀刃朝内，轻推慢刻，每刀深度需穿透5层纸（可通过手指轻触背面感知）。注意：刻制“断刀”时（即线条断开处）需保留0.5mm连接，防止局部脱落。

步骤四：揭层与修整。刻制完成后，用镊子从边缘轻轻揭起最上层，检查是否有未刻透的部分（可用刀尖补刻）；逐层揭下后，用软毛刷清理纸屑，对毛边处用剪刀修整（需顺纤维方向）。注意：揭层时力度均匀，避免撕裂纸张；修整时不可过度修剪，保留剪纸的“刀味”。

2.问题解决题（10分）

在制作一幅以“端午”为主题的剪纸时，出现以下问题：（1）刻制“艾草”纹样时，细叶脉部分多次断裂；（2）套色时，绿色颜料渗透至红色底纸，导致边缘模糊。请分析原因并提出解决方案。

答案：

（1）