2026届贵州省贵阳市第六中学高三上学期9月月考历史试题（含答案）.docxVIP

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贵阳市第六中学2025-2026学年高三上学期9月月考历史试题

一、单选题（本大题共16小题）

1．考古发现，庙底沟类型的仰韶文化从豫西、晋南和关中东部核心地区，向周围强力辐射，使西到甘青和四川西北部、东到河南东部山东一带、北过河套、南达江汉的文化面貌，达到了空前一致的局面。不仅如此，它的影响力还直接、间接地波及到更遥远的周边地区。由此可见，早期中华文明()

A.呈现明显的整体化趋势B.边疆与内地的文化互动加强

C.具有显著的连续性特征D.已形成多元一体的政治格局

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代（中国）。从材料看到，庙底沟类型的仰韶文化从豫西、晋南和关中东部核心地区，向周围强力辐射，由此可见早期中华文明呈现明显的整体化趋势，A项正确；材料侧重核心文化的单向辐射，未体现边疆对内地的反向影响，排除B项；连续性强调时间上的传承，而材料聚焦空间上的扩散与整合，排除C项；D项“已形成”的说法不符合史实，排除D项。故选A项。

2．周武王灭商后，把箕子从牢里释放出来，并修缮比干的坟墓（商贵族箕子、比干因反对纣王无道被迫害），甚至“立武庚”，以商的贤人为贤，刻意延续其宗祀。周武王此举意在

A.强化各族文化认同B.瓦解贵族政治基础

C.维护宗法血缘秩序D.推崇儒家伦理思想

【答案】A

【解析】

【详解】释放箕子，修比干墓，“立武庚”等表示周武王对忠臣的敬意、贤人的尊重。其所推崇的“贤”“德”等成为了缓和各族矛盾，强化各族认同的共同文化。A项正确；周代本身也是贵族政治，排除B项；材料没有体现宗法，排除C项；当时没有儒学，排除D项。故选A项。

3．《诗经·商颂·玄鸟》中说“天命玄鸟，降而生商”，甲骨文则主要是指商朝王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。这可用于佐证商朝时期()

A.王权与神权结合的特征B.中央对地方控制的加强

C.各地经济联系日益密切D.强化了大宗的特权地位

【答案】A

【解析】

【详解】根据“天命玄鸟，降而生商”“商朝王室用于占卜记事”可知，甲骨文的内容都附会着商王与“神”之间的紧密关系，体现了王权与神权结合的特征，A项正确；BC项题干内容未涉及，排除BC项；D项中的“大宗”是宗法制中的概念，且“大宗”是相对于“小宗”而言的，系泛指，并不单指国王，且是在西周时期出现的，排除D项。故选A项。

4．西周时期，诸侯国既是中央政权控制地方的军事据点，又是宗周行使统治权力的政治派出机构。周公封鲁而命以《诫伯禽》，封康叔于卫而命以《康诰》，封唐叔于唐而命以《唐诰》，为诸侯国确定了各自的政治方针。据此可知，西周时期()

A.原始民主传统依然存在B.地方治理有所加强

C.统治集团内部矛盾缓和D.中央集权趋于完善

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料关键信息“诸侯国既是中央政权控制地方的军事据点，又是宗周行使统治权力的政治派出机构”“为诸侯国确定了各自的政治方针”等可知，西周时期明显加强了对地方的治理，B项正确；材料没有原始民主传统的相关信息，排除A项；材料无法体现统治集团内部矛盾缓和，排除C项；西周时期，尚未形成中央集权体制，排除D项。故选B项。

5．《尚书·大传》卷记载：“古者，天子为诸侯受封，谓之采地。百里诸侯以三十里，七十里诸侯以二十里，五十里诸侯以十五里。”周天子在分封诸侯时会留出一小块“采地”，如果以后诸侯子孙因为犯罪而被削夺封地，仍可以使子孙中的贤者在“采地”世世祭祀其始受封的先人。据此可知，“采地”的设立()

A.体现了儒家“仁”的理念B.说明贵族的地位被削弱

C.意在彰显天子的人文关怀D.受到了宗法制度的影响

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是周朝时期（中国）。根据材料“子孙中的贤者在“采地”世世祭祀其始受封的先人”可知，周天子分封诸侯时会预留一块“采地”，以便诸侯子孙因犯罪被削夺封地后，其后代仍然可以祭祀祖先，这说明“采地”的设立受到宗法制度理念的影响。D项正确；此时还没有儒家思想，排除A项；材料所说是“如果以后诸侯子孙因为犯罪而被削夺封地”的情况，不能得出贵族地位被削弱的