2025年普通高等学校招生全国统一考试（新高考Ⅱ卷）.docxVIP

2025年普通高等学校招生全国统一考试（新高考Ⅱ卷）

语文试卷

一、现代文阅读（35分）

（一）信息类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

科技发展与传统文化的碰撞，并非零和博弈，而是可形成互补共生的生态。故宫博物院与科技企业合作推出的“数字故宫”项目，通过三维扫描技术还原养心殿龙椅纹饰，让观众借助VR设备“亲手触摸”六百年前的髹漆工艺；河南卫视“端午奇妙游”以水下舞蹈《祈》重现楚辞意象，将传统美学与影视技术结合，单条视频播放量突破20亿。这些实践证明，科技为传统文化提供了现代表达载体，传统文化则为科技赋予了人文温度。

人工智能的发展更催生了文化传承的新范式。AI技术可对古籍文献进行数字化修复，清华大学团队研发的“古籍智能释读系统”，能自动识别甲骨文残片并补全文字，已完成《殷墟书契》中300余片残片的缀合工作。但技术应用需坚守边界：某短视频平台用AI合成“杜甫唱rap”内容，虽获得流量却消解了诗圣的文化内涵，这种过度娱乐化的解构值得警惕。正如学者所言：“科技是传承文化的手段而非目的，失去人文内核的技术应用终将沦为炫技。”

下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.“数字故宫”项目通过科技手段实现了传统文化的现代表达。

B.AI技术在古籍修复中的应用提高了文献整理的效率。

C.科技与传统文化的结合必然会导致文化内涵的消解。

D.传统文化的人文内核是科技应用不可忽视的核心要素。

下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）

A.文章开篇以“零和博弈”为喻，否定了科技与传统文化的互补关系。

B.文中列举“数字故宫”和《祈》的例子，旨在证明科技的娱乐化倾向。

C.文章通过正反案例对比，论证了科技应用需坚守人文边界的观点。

D.结尾引用学者言论，直接反驳了AI合成“杜甫唱rap”的做法。

根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.三维扫描技术是还原古代工艺的唯一有效手段。

B.河南卫视的成功在于完全摒弃了传统传播方式。

C.科技对文化的传承既要创新又要守住人文底线。

D.AI技术的发展会取代传统的古籍整理工作。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，16分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

老墨的墨

张炜

老墨守着那间墨坊，已经五十年了。坊子在古城南隅，青石板路尽头，门楣上“松烟斋”三个字还是他祖父写的，漆皮剥落，倒显出几分古意。

每日天未亮，老墨就起身研墨。选料是头等大事，松烟要选皖南山区的陈年松枝，烧烟时得盯着火候，多一分则焦，少一分则淡。和胶要用东阿阿胶的余料，泡胶的水得是井中三尺以下的活水。研墨更得有耐心，顺时针三百圈，逆时针三百圈，手臂要稳，力道要匀，墨汁才能“黑如点漆，润若凝脂”。

儿子小墨总说：“爸，现在都用机器制墨了，您这手艺费时费力，赚不了几个钱。”老墨不吭声，只是把研好的墨倒入墨盒，用竹片轻轻刮平。他记得祖父说过，墨是有灵性的，得用心养。

去年秋，省里来了位画家，指名要松烟斋的墨。画家铺开宣纸，蘸了墨汁落笔，山水瞬间立起来，墨色层次分明，枯润相生。画家叹道：“这墨有呼吸感，市面上的工业墨哪有这韵味。”临走时，画家留下一幅《松风图》，题款“松烟传韵，匠心不朽”。

小墨看了画，沉默了好几天。一日清晨，小墨学着父亲的样子，坐在研墨台前。老墨站在一旁，看着儿子笨拙的动作，眼角泛起笑意。他想起祖父教他研墨时的场景，也是这样的晨光，这样的墨香。

后来，松烟斋多了个年轻身影。老墨偶尔指点几句，更多时候只是看着，鼻间萦绕着松烟与阿胶混合的香气，那是时光的味道。

下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说开头交代墨坊位置和门楣题字，既点明了环境特色，也暗示了墨坊的历史底蕴。

B.老墨研墨的细节描写，突出了传统制墨工艺的繁琐，暗含对现代技术的否定。

C.画家的出现不仅推动了情节发展，更从侧面烘托了老墨制墨手艺的高超。

D.小说以“墨香”收束，既呼应开头，也象征着传统手艺的传承与延续。

小说中“老墨”这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。（6分）

小说标题“老墨的墨”有多重意蕴，请结合文本谈谈你的理解。（7分）

二、古诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成7~10题。

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功