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《世奇人》阅读笔记

《俗世奇人》是冯骥才创作的一部短篇小说集，书中讲述了清末民初天津卫的奇人异事，每个人物都鲜活生动，充满了生活的烟火气与传奇色彩。通过阅读这部作品，我仿佛穿越回了那个特殊的时代，置身于天津卫的大街小巷，与那些身怀绝技的奇人近距离接触。

奇人绝技，震撼心灵

书中的奇人个个身怀绝技，令人惊叹不已。泥人张捏泥人的技艺堪称一绝。海张五在天庆馆里侮辱泥人张，泥人张却不动声色，只是从鞋底抠出一块泥巴，飞快地捏出了海张五的脑袋。那泥人活灵活现，把海张五的丑态展现得淋漓尽致。第二天，泥人张还在街头摆摊售卖印着“贱卖海张五”字样的泥人，让海张五丢尽了脸面。泥人张的手艺不仅在于他能把泥人捏得栩栩如生，更在于他面对侮辱时的冷静和智慧，用自己的方式巧妙地反击了海张五。这种高超的技艺和过人的胆识让我由衷地敬佩。

刷子李刷墙的功夫同样令人叫绝。他干活的时候必穿一身黑，完工后身上绝没有一个白点。徒弟曹小三起初半信半疑，直到亲眼目睹刷子李刷墙的过程。刷子李刷墙时，手臂悠然摆来，悠然摆去，如同伴着鼓点，和着琴音，每一面墙刷完，就像平平整整打开一面雪白的屏障。当曹小三发现师傅裤子上有一个小白点时，以为师傅的名气是假的，可后来才知道那只是一个小洞被白浆溅到透出的印子。刷子李用自己的实际行动证明了“艺高胆大”，他对技艺的执着和自信，让我感受到了工匠精神的魅力。

还有苏七块，他是正骨拿环的高手。他有个规矩，无论贫富亲疏，看病先拿七块银元。华大夫是专治牙病的，却记不住病人的长相。这些奇人虽然性格各异，规矩不同，但他们都凭借着自己独特的技艺在天津卫的江湖中立足。他们的故事让我明白，在这个世界上，只要有一技之长，并且能够将其发挥到极致，就能赢得他人的尊重和认可。

时代背景，人性百态

《俗世奇人》所描绘的清末民初是一个社会动荡、新旧交替的时代。天津卫作为当时的通商口岸，商业繁荣，人口流动频繁，各种文化相互碰撞。在这样的背景下，书中的人物展现出了复杂多样的人性。

海张五是一个典型的恶霸形象。他仗着自己有钱有势，在天庆馆里飞扬跋扈，侮辱泥人张。他的行为反映了当时社会上一些有钱人的骄横和霸道。而泥人张面对海张五的侮辱，没有选择以暴制暴，而是用智慧和技艺进行反击，体现了他的自尊和骨气。这种对比让我看到了人性的善恶美丑，也让我明白在面对恶势力时，我们应该保持冷静，用合适的方式维护自己的尊严。

苏七块的“规矩”看似有些冷酷，但实际上也有他的苦衷。在那个社会，穷人看病难，富人仗势欺人。苏七块坚持先收钱再看病，一方面是为了维持自己的生计，另一方面也是为了避免一些不必要的麻烦。当他遇到急需要救治的车夫张四时，他在华大夫的暗中帮助下，还是免费为张四治了病。这说明苏七块并不是一个完全不讲人情的人，他的内心也有善良和正义的一面。这种复杂的人物形象让我认识到，人性是多面的，不能简单地用好坏来评判一个人。

华大夫虽然医术高超，但却记不住病人的长相。这看似是他的一个缺点，但实际上也反映了他对医术的专注。他把所有的精力都放在了研究牙病上，以至于忽略了病人的外貌。这种专注精神让我深受感动，也让我明白，在追求自己的目标时，我们应该全身心地投入，排除外界的干扰。

地域文化，独特魅力

《俗世奇人》生动地展现了天津卫的地域文化特色。天津卫的方言、民俗、饮食等都在书中得到了充分的体现。书中人物的对话充满了天津方言的韵味，如“嘛”“嘛玩意儿”“敢情”等，让人感觉亲切自然，仿佛置身于天津的街头巷尾。

天津的民俗文化也在书中有所体现。例如，书中提到了天津的庙会、集市等场景，人们在庙会上买卖东西、观看表演，热闹非凡。这些描写让我感受到了天津民俗文化的丰富多彩和深厚底蕴。

天津的饮食文化也是一大特色。书中多次提到了天津的美食，如狗不理包子、炸糕等。这些美食不仅是天津人生活的一部分，也成为了天津地域文化的象征。通过阅读这本书，我对天津的地域文化有了更深入的了解，也对这座城市产生了浓厚的兴趣。

天津卫的地域文化孕育了这些奇人异事。这里的人们性格豪爽、幽默风趣，他们在艰苦的生活环境中，凭借着自己的智慧和勇气，创造出了独特的生存方式和文化。这种地域文化的独特魅力让我明白，每一个地方都有自己的历史和文化，我们应该尊重和保护这些文化遗产，从中汲取智慧和力量。

个人感悟，激励前行

阅读《俗世奇人》让我深受启发。这些奇人虽然生活在不同的时代，但他们的精神品质却具有跨越时空的价值。他们对技艺的执着追求和精益求精的态度，让我明白了“三百六十行，行行出状元”的道理。在当今社会，我们面临着各种各样的竞争和挑战，只有不断学习，提高自己的技能，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

泥人张、刷子李等奇人在面对困难和挑战时，始终保持着自信和冷静。他们相信自己的能力，用实际行动证明了自己的价值。这种自信和冷静是我们在生活中所需要的品质。当我们遇到挫