旅游学概论旅游历史.pptVIP

刘启云;旅游兴趣;绪论;一、为什么要学习旅游学概论;;旅游学学科体系构成模块;二、旅游学概论课程概况;2、旅游学研究的历史和现状;国内研究情况

1978年，国家旅游局最早成立政策研究室

1981年，编辑出版了《兴旺发达的世界旅游业》丛书，《中国旅游动态》《旅游调研》《旅游信息》等刊物，并陆续发表了《国外发展散客旅游的一些基本做法》《关于我国发展国际旅游业论证的报告》《中国旅游事业发展规划）（198—2000年）等重要文章。

大专院校编著出版了一批教材和专著对我国旅游发展过程中遇到的问题进行了多方面的探讨和研究。（1982年邓观利等《旅游概论》；1990年王洪滨《旅游概论》；1992年孙文昌《旅游学导论》；1993年李天元、王连义《旅游学概论》；1999年申保嘉、刘住主编《旅游学原理》，谢彦君、陈才、谢中田编著《旅游学概论》）

;;河南有71所院校，我校2002开始招生;三、如何学习旅游学概论;2、课程的学习和要求

课程内容具体安排;学习要求;课堂听课;本课程的考核办法;第一章旅游的产生与发展;“旅行”一词自古就有，《礼记·曾子问》中有“三年之丧练，不群立，不旅行。”在这里，旅行的意思是成群结队地行走。

;旅游发展三阶段;一、原始社会的人类迁徙

;原始社会早期的社会经济特点;迁徙的目的与特征:;;

;\;旅行与迁徙的区别：

（1）目的不同；

（2）离开后一般还要返回原来住地。

“旅行”(travel)和“旅游”(tourism)区别：

(1)目的不同。单纯的旅游是指人们出于消遣性目的而暂时离家外出的活动；而旅行则是泛指人们出于任何目的，商务、求学、打工等，往来于不同地点间的空间转移活动。

（2）离开时间不同。旅游人们在完成目的地访问活动后，必须返回其原来的居住地；旅行则不一定。

（3）内容不同。旅行仅仅是为完成某个动机的一般空间流动过程，旅游则包含旅行和游览。有旅游必定有旅行，有旅行不一定有旅游；旅游者同时是旅行者，旅行者不一定是旅游者。;

古代旅行是从原始社会末期到产业革命初期这一历史时期。

古代旅行的发展水平较低，在形式上表现为偶然、个别的现象，其旅行目的与其他目的交织在一起。;\;腓尼基人——世界上最早的旅行者;;古希腊古罗马——古代旅行的全盛时期（前30年至前476年）

原因：

（1）疆域辽阔。以罗马为中心，最大时北到欧洲中部莱茵河、多瑙河一带，西到大西洋不列颠、西班牙，南据北部非洲，东达西亚两河流域，地跨欧、亚、非三洲，地中海成为帝国的内湖；“条条大道通罗马”是其真实写照

（2）资源吸引力大。典型代表是闻名世界的“七大奇迹”（埃及金字塔、巴比伦空中花园、亚历山大灯塔、罗德港巨人雕像、宙斯神像、阿提密斯神殿、摩索拉斯陵墓），对人们有巨大吸引力。

表现：商务外交公务消闲学术宗教;\;;;贸易经商旅行;\;帝王巡游

目的：

一是览风景名胜；

二是显示帝王权威，震慑人民，了解民情，有利于巩固统治；

三是封禅。

例：秦始皇、汉武帝、隋炀帝、康熙、乾隆等。

;;\;\;西汉的张骞奉命西行开辟中原通往西域的旅行路线，是公务旅行的代表;明清时期，郑和七下西洋是当时航海旅行的典型代表;陆上丝绸之路;海上丝绸之路;宗教旅行

以朝拜、寻求仙人、求经等为目的而进行的旅行。如法显、玄奘、鉴真等。;;唐太宗贞观元年（627年），玄奘从长安出发，开始了他的西行。;科学考察;明代医学家李时珍的药物考察和地理学家徐霞客的地学考察是科学考察的典型代表。;西汉历史学家和文学家司马迁是文史考察旅行的突出代表;节庆游

如汉民族的春节庙会、元宵灯会、清明踏青、端午竞舟、中秋赏月、重阳登高等；

蒙古族的那达慕大会、藏族的雪顿节、彝族的火把节、傣族的泼水节、土族的花儿会等;;2、欧洲封建社会时期的旅行发展;（1）宗教旅行;资料：关于宗教旅行;宗教的起源;佛教基督教、伊斯兰教的诞生;——古代朝圣与旅游的关系;——现代朝圣与旅游的关系

;;聚集在麦加朝圣地的人群;宗教旅游的几种形式;公元8-13世纪：封建化过程外交

和贸易

著名的旅行家：;;哥伦布航线图;1497年，葡萄牙人达﹒伽马等人，经过非洲西海岸，绕过好望角，到达了印度。从而开辟了探望印度洋的的海上航线新路线。;1519年，葡萄牙航海家麦哲伦，奉西班牙政府之命，率船队由圣罗卡起航，越过大西洋，麦哲伦虽未能坚持到凯旋一刻，但是他的船队以确凿的事实证明了地球是圆形的。;;教育旅行;\;;;;中西方旅行活的不同点;\;2、产业革命改变了人们的工作性质，促使人们强烈要求假日；

3、产业革命带来了经济关系的变化，使有条件外出消遣的人数明显增加