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第四节盆景简史

一、盆景的起源

盆景起源于我国。早在7000年前的新石器时期，就有了植物盆栽。考古人员在浙江余

姚河姆渡考古时就发现了7000年前的陶片上

绘有盆栽万年青图案。

商周、秦汉时期（约公元前16世纪一公元25年），不仅有草本盆栽，还有了木本盆栽。

张骞出使西域时，为了把西域的石榴引到中国来，就采用了盆裁石榴的方法。这是迄今为止我国最早有文字记载的木本植物盆栽。这个时期不仅有了观赏植物的栽培，还模仿自然山水，进行造园。创造自然山水园林，可以说是盆景艺术产生的前奏。

东汉时期（公元25—220年），出现了“缶景”。说明此时盆栽已由原始盆栽向艺术盆栽过渡。

魏晋时期（公元220—420年），盆栽逐渐普及。士大大阶层追求隐逸的风气，他们视山

林为乐士，以隐居为清高，将理想的生活与山林之秀美结合起来。这种风气，促进了园林艺术的发展，也为盆景艺术产生和形成奠定了基础。

南北朝时期（公元420—589年)，梁代萧子显在《南齐书》中提到“会稀剡县刻石山相传为名”。此虽末写明盆钵，几架等内容，但从词义上不难看出，那时已有加工的假山石，这说明南北朝时期就有了山水盆景中假山石的艺术加工。虽然当时加工的山石还只是工艺品，但这就是我国山水盆景的维形，由此推断山水盆景起源于南北朝时期。

隋代（公元581-618年)，文化艺术逐渐繁荣，山水画初兴，增强了山水园林意境的表现，这对盆景艺术的形成又是一大促进。这个时期的特点是：已有了制作假山和模仿山林景色的工艺品，有了植物、盆钵、几架三位一体的盆栽及其墓壁绘画。

二、盆景艺术的形成

唐代（公元618—907年）是我国封建社会之盛世，在文化艺术方面也取得了辉煌成就，盆景艺术逐渐形成井有了一定的进展。1972年在陕西乾陵发掘的唐高宗李治之子李贤（章怀太子，葬于公元706年）基时内有两幅壁画，一幅是一侍女双手托一浅盆，盆中有假山和小树：另一幅是一待女手持莲辦形热，盤中有树，绿叶红果)。另故宫收藏的唐代画家阎立本的《职供图》中也绘有一人手托浅盆，盆中有一块珍珑剔透的山石。又据唐人冯贽《记事珠》一书中记述：“王维以黄瓷斗贮兰葱，养以奇石，累年弥盛。”这些都说明盆景作为一门造型艺术，在唐代已开始形成。

王维是诗人兼画家，北末苏轼认为他“画中有诗，诗中有画”。无怪他能制出;富于“诗情画意”的盆景来。“贮兰慈，养琦石”这与现代的水石盆景甚为相似。

此外，唐代吟味盆景的诗词亦不三其材，如白居易的《味假山》诗中载有：“烟萃三秋色，波涛万石痕，削成青玉片，截断碧云根。

风气通岩穴，苔文护洞门，三峰具体小，应是华山孙。”“云根”即是石头，可见当时已有截石造景的方法。另外还在《双石》一诗中写道：

“苍然两片石，厭状怪且丑”，“峭绝高数尺，坳泓容—斗。”这是指较大型的盆景。诗人李贺曾作一首《五粒小松歌》，歌中道：〝绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪”，可见当时已开始对树木盆景进行修剪加工和矮化栽培。

宋代（公元9601279年）绘画艺术得到空前发展，绘画理论应用于盆景创作，盆景艺术有了进一步发展。不论宫廷或民间，以奇树怪石为观赏品已蔚然成风，对树木、山石配景也有了进一步的研究，并有了树木盆景和山水盆景的区分；树木盆景所采用的植物种类繁多，有松、柏、枫、榆、菊、竹、牡丹、荷花、营蒲等；树的形态也多样化了，有直立、曲折、悬垂等，具有雕塑的姿态美；布局方法也不拘一格，除植物配石外，还有单栽植物和单用奇石的盆景制作方法。

现故宫珍藏的宋画《十八学士图》四幅，其中两幅都画有松树盆景，其形“盖偃枝盘，针如屈铁，悬根出土，老本生鳞，已俨然数百年之物”。

朱代书画家苏东坡，在其《双石》诗的引中说：“至扬州获二石，其一绿石，岗峦逸逦，有穴达于背；其一玉白可鉴，渍以盆水，置几案间……”。又有诗云，“我持此石归，袖中有东海……置之盆盎中，日与山海对”。“试观烟雨三峰外，都在灵仙一掌同”、“五岭蓂愁千嶂外，九华今在一壶中”。又据《墨庄漫录》载，苏轼曾得一黑石白脉，作一大白石盆以盛之，激水之上，并名其为“雪浪斋”。这些不仅写出诗人、画家对盆景的爱好，而且还反映出当时

这些山水盆景的完美意境和作品的高超艺术水平，并有了盆景的题名。

大书法家黄庭坚得一块绝美的“云溪石”，曾作诗日：“造物成形妙画工，地形咫尺运连空。蛟龙出没三万顷，云雨纵横十二峰，清座使人无俗气，闲来当暑起凉风，诸山落木萧萧夜，醉梦江湖一叶中。”可见当时盆景运用了“咫尺干里、小中见大”的艺术手法，并且意境深远。可谓“移天缩地、盆立大千”。

宋代不仅有山水盆景，对山石的研究也很突出，并有专著，如杜绾的《云林石谱》中记載有石品116种之多，对各种石头的产地、采集方法以及供作盆景的石种有了较为详细的论述。

元代（公元1279—1368年）统治时期较

短，由于当时崇尚武功