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高考语文文言文阅读理解《晏子春秋——晏子为庄公臣，言大用》《史记管晏列传》含答案解析译文

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑。俄而不用，每朝，致邑与爵。爵邑尽退朝而乘啧然而叹终而笑其仆曰：“何叹笑相从数也？”晏子曰：“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣。”崔杼果弑庄公。晏子立崔杼之门，从者曰：“死乎？”晏子曰：“独吾君也乎哉？吾死也？”曰：“行乎？”曰：“独吾罪也乎哉？吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“吾君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若君为己死而为己亡，非其私昵，孰能任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入。崔子曰：“子何不死？子何不死？”晏子曰：“祸始，吾不在也，祸终，吾不知也，吾何为死？且吾闻之，以亡为行者，不足以存君；以死为义者，不足以立功。婴岂其婢子也哉？其缢而从之也？”遂袒免，坐，枕君尸而哭，兴，三踊而出。人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之，得民。”

（节选自《晏子春秋·内篇杂上第五》）

文本二：

晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。太史公曰：吾读《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

（节选自《史记·管晏列传》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，多选、错选均不给分。

爵邑A尽B退C朝D而E乘F啧G然H而I叹J终K而L笑

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“庄公”，在文本一中，指的是齐庄公。公，爵位名，古代五等爵位中的第一等。

B．“哀吾君不免于难”的“哀”与《离骚》中“哀民生之多艰”的“哀”含义相同。

C．“枕君尸而哭”的“而”与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”的“而”用法不同。

D．“君语及之，即危言”的“危”与《蜀道难》中“危乎高哉”的“危”含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．庄公起初很信任晏子，多采纳他的意见，经常赐他爵位，增加封邑，后来就不再采纳他的意见了，并不断剥夺其爵位和封邑。

B．晏子在他的爵位和封邑都被剥夺完后，先叹后笑，因为他预料到齐庄公一定会被崔杼杀死，也预料到崔杼一定不会加害于他。

C．晏子认为君臣都要为国家服务，如果君主不是为国家利益而死，而是为个人利益而死，那么作为臣子就没有义务为君主殉死。

D．晏子虽然没有为君主殉死，但是他却不怕冒犯崔杼，坐在地上，将头靠在齐庄公的尸体上痛哭，以此表达了对齐庄公的哀悼。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之，得民。”

（2）既相齐，食不重肉，妾不衣帛。

5．司马迁感叹道：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”请结合文本简要分析司马迁为什么如此仰慕晏子。

【答案】1．BFJ

2．C

3．B

4．（1）有人对崔杼说一定要杀掉晏子，崔杼说：“他是百姓景仰的人，放了他，可以得到民心。”

（2）他担任齐国的相国后，一顿饭不吃两样肉食，他的妻妾不穿丝制的衣裳。

5．①晏子犯颜劝谏，敢于直言。②晏子不畏强暴，冒着危险祭奠齐庄公。③晏子严于律己，厉行节俭。

【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。句意：爵位和封邑都被收走后，晏子就退出朝堂，坐上车子，长吁短叹，最终又笑了。“爵邑尽”，主谓结构，爵位和封邑都被收走，句意完整，单独成句。“退朝而乘”，“而”表顺承，连接前后两个动作，单独成句。“啧然而叹”“终而笑”，两个“而”都表修饰两句话都是偏正短语，各自单独成句。

2．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及重点词的含义的能力。A.正确。B.哀：怜悯，为……哀痛。句意：怜悯我们的君主不能免除灾难/为民众生活的多灾多难而感到十分的悲痛。C.“用法不同”错误，而：连词，都表修饰。句意：头靠着齐庄公的尸体哭泣/在夜里用绳索拴住烛之武从上往下放出。D.危：正直；高。句意：君主对他说到的事，他就直言以对/多么高峻伟岸。故选C。

3．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“他预料到齐庄公一定会被崔杼杀死”说法错误，原文“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣。”“崔杼果弑庄公。”文中晏子并没有预料到杀死齐庄公的一定是崔杼。故选B。

4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“望”，瞻仰、景仰