第1课 中华文明的起源与早期国家课件（26页）.pptVIP

***何尊，西周早期周成王时青铜器，内底铸铭文12行122字，其中提到周武王灭商后决定建都于天下中心，“宅兹中国”即居住在天下中央，这是“中国”一词最早实物见证图上的青铜器是什么？两个古文字对应的现代汉字是？

中华文明的起源与早期国家课程标准：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。授课人：金苗统编版《中外历史纲要上》第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

第一课（一）旧石器时代：距今约300万年图1中国旧石器时代重要人类遗址分布图《纲要上》第2页观察此图请指出中国早期人类分布的基本特点？1.星罗棋布，分布广2.大多分布在黄河、长河流域（土地肥沃，水源充足，更适合人类生存）旧石器时代典型遗址云南省元谋县元谋人遗址、北京周口山顶洞人遗址社会形态晚期进入母系社会生产生活群居、渔猎、采集、用火一、星罗棋布——石器时代的古人类和文化遗存生产工具：打制石器（生产力较低）新石器时代文化遗址分布有何特点？（二）新石器时代：距今约1万年前多元一体、中原核心的发展趋势多元性：分布广泛，各具特色图2中国新石器时代文化遗存分布图《纲要上》第3页生产工具：磨制石器（生产力较高）如何理解“一体”？仰韶文化的主要文化特征之一就是彩陶，在彩陶的制作上，仰韶的先民因为喜欢用极为抽象的玫瑰花图案作为彩陶纹饰，从而又称为华族（花）图3仰韶文化庙底沟类型彩陶盆红山文化重要特征是“龙”，用玉石制作的“玉龙”，陶器上也是以龙鳞纹为主图4红山文化龙鳞纹双耳圆底彩陶罐华山花与燕山龙材料一：源于关中盆地的仰韶文化的一个支系，以成熟型玫瑰花图案彩陶盆为主要特征的庙底沟类型，与源于辽西走廊遍及燕山以北西辽河和大凌河流域的红山文化的一个支系，即以龙形（包括鳞纹）图案彩陶和刻画纹陶的瓮罐为主要特征的红山后类型......它们终于在河北省的西北部相遇，然后在辽西大凌河上游重合，产生了以龙纹与花结合的图案彩陶为主要特征的新的文化群体。红山文化坛、庙、冢就是它们相遇后迸发出的“火花”所导致的社会文化飞跃发展的迹象......坛的平面图前部像北京天坛的圜丘，后部像北京天坛的祈年殿方基；庙的彩塑神像的眼球使用玉石质镶填，与我国传统彩塑技法一致；冢的结构与后世帝王陵墓相似；龙与花的结合会使人自然联想到我们今天的自称“华人”和“龙的传人”。发生在距今五六千年间的历史转折，它的光芒所披之广，延续时间之长是个奇迹。所以，以红山文化坛、庙、冢象征中华文明曙光应当是恰如其分的。——苏秉琦，原载《辽宁画报》1987年1期一体：相互交流融合、相互影响；共同构成具有中华特色的文明特征二、满天星斗——从部落到国家图5陕西临潼姜寨遗址复原图（新石器早期仰韶文化）图6陕西襄汾陶寺遗址图（新石器晚期龙山文化）（一）社会组织的变化——万邦时代聚落共同劳动、成果共享未产生贫富分化氏族公共墓地部族私有制阶层分化明显墓葬存在等级出现宫殿、礼器、天文台具备国家初始形态；尧都？母系社会父系社会材料二：私有观念、私有制都是生产力发展到一定阶段的产物，它一旦出现在氏族内部，就产生巨大的离心作用，病灾产品交换、部落之间的战争不断扩大，从而加速原始公有制的崩溃。——朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》材料三：从考古学的角度分析，此间各地以城市为中心的聚落群体，明显地分化为中心部落、此中心聚落和一般性聚落，其社会集团内部自然需要一个管理体系，需要不同级别、不同职能的管理机构，而各地出现的以城市为代表的中心聚落，应属早期城邦式的原始国家，邦国林立的早期古国时代已经到来。——赵毅、赵轶峰《中国古代史》材料四：国家是文明社会的概括......国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》根据材料和所学回答，早期国家是怎样产生的？经济基础上层建筑生产力生产关系材料六：社会分工的发展和劳动生产率的提高，使人类在满足自己的基本需要之外，有了剩余产品，为私有制和剥削的产生创造了条件。部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有，私有制逐渐产生，社会分化成统治者和被统治者两大阶级。在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别……为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现政府、军队和监狱