第14课 明至清中叶的经济与文化 课件 （12页）.pptVIP

力行近仁道不远人力行近仁道不远人【课标要求】了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。《盛世滋生图》又名《姑苏繁华图》，是清代苏州籍宫廷画家徐扬描绘苏州风物的巨幅画作。画作尺寸：1225*35.8厘米，以长卷形式和散点透视技法，展现二百多年前的乾隆时期最为繁盛的苏州城和江南的风物人情，是苏州作为江南地区经济、政治、文化中心的一个真实的再现。第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战第15课明至清中叶的经济与文化一、社会经济的发展与局限材料一：随着新航路的开辟，明朝后期，高产粮食作物玉米、甘薯输入并推广种植，大幅度提高了粮食总产量。……明朝苏州一位叫谭晓的人,低价购买大量洼地……低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡,鱼食其粪；四周垒高地,按地质种果树、蔬菜等。产品卖出后,收入是田地生产的三倍。—《中外历史纲要·上》材料二：吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣…………染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。——《明神宗实录》卷361材料三：自明朝后期起，美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展。……明清时期，在工商业发达的地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。--《中国古代史》据材料结合课文88-89内容，指出自明中期起，农业、手工业、商业各经济领域出现的新现象。结合所学知识，分析说明这些新现象出现的背景。明朝后期，新农作物输入与推广种植，粮食总产量大幅提高（如：玉米、甘薯）江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多农业商品化程度提高出现新的经营方式——手工工场，使用自由雇佣劳动进行生产（明朝后期，在江南的一些手工业部门出现了资本主义萌芽）白银大量流入中国,促进了长途和大额贸易的发展地域性商人群体（商帮）形成，如：徽商、晋商兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇背景：①农业和手工业技术提高，商品经济发展；②新航路开辟加强了世界各地之间的联系和物种交流；③西学东渐的影响等；材料四：农民不但生产自己需要的农产品，而且生产自己需要的大部分手工业品。地主和贵族从农民那里剥削的地租，主要是自己消费,而不是用于交换。商人在经营活动中所积累的资金主要用于购买田产，而不是用来扩大商业经营规模。——人民版高中《历史》必修一材料五：雍正：朕观四民之业，士之外，农为最贵，凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。——《大清会典事例》据材料结合p90内容，说一说明至清中叶社会经济发展的局限？①男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势；②日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型；经济的创新农业手工业商业新的农作物引入中国并推广，粮食总产量大幅提高；江南等地区农业的多种经营日益兴盛；经济作物品种繁多。明朝后期，在南方一些地区出现新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产，出现资本主义萌芽。白银成为普遍使用的货币；长途贩运和大额贸易发展；商帮形成；以经济功能为主的工商业市镇兴起。男耕女织、自给自足的传统小农经济依然占据压倒优势。变在货币、商人、市场变在经营方式。变在农业品种和经营方式。发展局限阶段总结（南宋）陆九渊（明中期）王守仁（明末）李贽黄宗羲顾炎武王夫之明末清初三大思想家梨洲先生亭林先生船山先生宇宙便是吾心，吾心便是真理。致良知知行合一“穿衣吃饭即是人伦物理。”“天子之所是未必是”“工商皆本”“天下兴亡，匹夫有责”提倡“众治”反对“独治”“循天下之公”陆王心学明清两代的文化，一方面是程朱理学和陆王心学相继占据统治地位；另一方面，又出现了与资木主义萌芽相适应的，带有一定反封建专制色彩的早期启蒙思潮。二、思想领域的变化材料六：吾心之良知，即所谓天理也。——王阳明：《传习录》良知良能，愚夫愚妇与圣人同。——王阳明《传习录》如何致良知？如何得理？致良知反省内心，克服私欲；知行合一（良知往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行。）何为理？心即理(良知就是每个人心中的天理