5.17 挽救民族危亡的斗争 课件-2025-2026学年 《中外历史纲要（上）》（统编版）.pptxVIP

第17课挽救民族危亡的斗争;

开始沦为半殖民地半封建社会大大加深完全沦为

鸦片战争第二次鸦战中法战争甲午战争瓜分狂潮八国联军侵华

1840—18421856—18601883—18851894189519世纪末1900—1901;

康有为撰写书籍，托古改制、把西方资本主义政治学说同中国传统儒家思想相结合。《新学伪经考》认为

东汉以来独尊为儒学正宗的古文经，不过是刘歆为王莽篡汉而伪造的“新学”。《孔子改制考》遵奉孔子为托古改制的改革家。从根本上动摇了“恪守祖训”的观念，宣传了维新变法的合理性。

梁启超发表《变法通议》:“法者天下之公器，变者天下之公理”。宣传伸民权、设议院，主张君主立宪思想，指出变法是救亡图存的唯一出路。;

政治;

(3)失败：“戊戌政变”

1898年9月21日，康梁逃亡海外，谭嗣同、杨锐等六人被杀，史称“戊戌六君子”。除京师大学堂保留，

变法期间的其它改革措施均被废止。;

推动了中国民族资本主义发展

推动了新思想的传播

在一定程度上冲击了旧式官僚体制;

材料一康有为在《康南海自编年谱》中说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽、台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如(梁启超)鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写……遍传都下，士气愤涌，联轨察院(都察院)前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝(光绪帝批准和约),无法挽回，却不收。”

许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”。

材料二当代学者茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达154次，加入的人数超过2464人次……在各省，封疆大吏电奏反对者(反对签订和约)已过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了31次，加入的人数达到了1555人次；举人们参加官员领衔的上书为7次，加入人数为135人次。”“四月初八日(5月2日),即康有为所称‘不收’其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”

茅海建认为：“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。;

②a.茅海建的观点较为可信。

理由：所依据的史料属于可信度很高的档案材料；使用了多种档案材料相互印证，详细统计各

阶层上书数量，其结论具有扎实的史料基础。

b.茅海建的观点仍需进一步证明。

理由：他所引用的史料中并没有直接记载康有为是否上书，仅仅依据都察院代奏上书的统计数据，

不足以得出结论说康有为没有上书。;

材料一维新志士们大多是青年士人，为国家民族之救亡图存大业挺身而出，以天下为己任，但却未能走入民间获得众的支持和力量，缺乏足够的社会支援。它是一场准备很不充分的政治运动。

维新派缺乏可靠的社会基础——王先明《中国近代史》

材料二百日维新的新政诏书连篇频发，然其在实践中却常常被化为无形，很多内容只是流于表面粉饰而无实效。各部堂官、各省督抚都持观望、延宕、抵制态度，拒不奉诏……光绪皇帝严责守旧大臣的诏令也达十;公车上书，是指在清光绪二十一年，康有为与梁启超集结603名举人，联名上书光绪帝爱新觉罗·载湉，反对在甲午战争中败与日本的清政府签订丧权辱国的《马关条约》的事件。公车上书被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。;

就甲午战争之后中国各地遭受外国侵略、蹂躏的程度来说，山东的情况似乎更严重。山东……在战后深受列强瓜分之害。德国1897年强行占领胶州湾后，便开始把山东视为自己的势力范围，视为自己的殖民地，他们在山东境内大肆修筑铁路，开采矿山，强占民田民房，破坏水道坟茔，给山东人民尤其是铁路沿线的居民带来了沉重灾难与痛苦。特别是按照中德双方达成的修筑铁路相关协议，明确规定占用当地居民的土地应该给予相应的补偿和优待，但在实际上这些被占土地的农民根本得不到补偿，或者得到的补偿非常少，这势必引起被占土地的大量农民强烈不满，引发一系列突发事件。

——马勇《义和团是这样“运动”起来的》;

19世纪末，在华传